判断题汉代选拔士人做官的一种制度。地方官向朝廷推荐孝父母而清廉的人，叫做举孝廉。被推荐的人得到这种做官的资格，也叫举孝廉。A对B错
判断题
汉代选拔士人做官的一种制度。地方官向朝廷推荐孝父母而清廉的人，叫做举孝廉。被推荐的人得到这种做官的资格，也叫举孝廉。
A
对
B
错
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科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度，在我围延续了一千多年。科举制是( )A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员B.用分科考试的方法来选拔官员C.地方官员推荐真才实学的人做官D.皇帝直接任命有真才实学的人做官
科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度，在我围延续了一千多年。新罗、Et本都曾受到科举制度的影响。科举制是()A.从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员B.用分科考试的方法来选拔官员C.地方官员推荐真才实学的人做官D.皇帝直接任命有真才实学的人做官
科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度，在我围延续了一千多年。新罗、日本都曾受到科举制度的影响。科举制是（）A、从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员B、用分科考试的方法来选拔官员C、地方官员推荐真才实学的人做官D、皇帝直接任命有真才实学的人做官
察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度，其重要内容是举“孝廉”。132年，尚书令左雄建言改察举之制： （一）限年40岁以上才得举“孝廉”； （二）确定考试内容； （三）对有特殊才干者，不限年龄。当时顺帝予以采纳。 察举制这一改革力图解决当时“孝廉”（）A、人数太多的问题B、拉帮结派的问题C、徒有虚名的问题D、士人难参政的问题
中国古代官吏选拔经历了“战国的军功授爵制—西汉察举制—魏晋九品中正制—隋唐科举制”其对应的选拔依据正确的是（）A、军功—孝廉—门第—才B、才—孝廉—门第—绩C、才—门第—绩—孝廉D、孝廉—绩—才—门第
“征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，“辟”是由政府高官征辟属吏，然后向朝廷推荐。这反映出汉代（）A、皇帝亲自考查选拔人才B、无需通过考查即可任用C、选官方式有一定主观性D、孝廉是人仕的主要依据
西汉初期各郡国举孝廉的人数相同。东汉和帝进行改革，有20万人的郡县每年举孝廉1人，不足20万人的每两年举孝廉1人，不足10万人的每三年举孝廉1人。这反映和帝时的察举制（）A、限制了王国势力B、增加了选拔人数C、体现了差别平等D、削弱了世家特权
单选题孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请，由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人，后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。如果有人不想做官了，亲养父母是最好的托词，因为最高统治者标榜孝道，不得不予以准许，譬如西晋的李密不愿为官，写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。A孝既能成为选官的标准，也能成为辞官的托词B作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上C在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形D提倡孝道是中国历朝维护统治的基础
单选题“征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，“辟”是由政府高官征辟属吏，然后向朝廷推荐。这反映出汉代（）A皇帝亲自考查选拔人才B无需通过考查即可任用C选官方式有一定主观性D孝廉是人仕的主要依据
单选题西汉初期各郡国举孝廉的人数相同。东汉和帝进行改革，有20万人的郡县每年举孝廉1人，不足20万人的每两年举孝廉1人，不足10万人的每三年举孝廉1人。这反映和帝时的察举制（）A限制了王国势力B增加了选拔人数C体现了差别平等D削弱了世家特权
单选题汉代察举制实施时，在郡国推荐的是（）。A进士B秀才C孝廉D举人