判断题“克己复礼”指的是要克服与“礼”不合的思域,强调要完全恢复周礼。A对B错

判断题
“克己复礼”指的是要克服与“礼”不合的思域,强调要完全恢复周礼。
A

B


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相关考题:

“克己复礼”指的是要克服与“礼”不合的思域,强调要完全恢复周礼。() 此题为判断题(对,错)。

孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”因而其本质思想被历代统治所重视。它就是( )。A.追求天下为公B.崇尚秩序C.主张仁政D.天人感应

孟子提出一个著名的口号是“克己复礼”,恢复原来的礼制。()

《礼经》在汉代五经中指的是()。 A、《仪礼》B、《周礼》C、《礼记》D、《礼仪》

“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”的出发点是()A、仁B、礼C、义D、己

要恢复到天下为公,孔子的拯救方法是()。 A、圣人革命B、选贤与能C、克己复礼D、渐变

《左传》云:“礼,所以经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,系对周礼的一种评价。关于周礼,下列哪一表述是正确的?( )A.周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴

在唐代之前,《礼》指的是()。A、《礼记》B、《周礼》C、《礼仪》D、《仪礼》

“克己复礼为仁”,按孔子的意思是说()。A、克服自己的缺点,注重礼仪,就是仁义了B、克制自己恢复礼仪的意思,就是仁义了C、克制自己,恢复周礼,就是仁D、克制欲望,实施礼仪,就是仁义了

孔子所强调的“礼”,实际是要求人们从各方面恢复或遵循()A、禅让B、世袭C、作揖D、“周礼”

克己复礼

论述周礼及礼与刑的关系。

“克己复礼”指的是要克服与“礼”不合的思域,强调要完全恢复周礼。

孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是:()。A、追求天下为公B、崇尚秩序C、主张仁政D、天人感应

孔子提出“克己复礼”,希望恢复先周的体制。

我国古代的“三礼”指的是()。A、《仪礼》B、《周礼》C、《礼记》D、《礼仪》

汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说,其中的“礼经”指的是()A、《仪礼》B、《周礼》C、《小戴礼记》D、《大戴礼记》

《礼》在唐代之前指的是()。A、《仪礼》B、《礼记》C、《礼仪》D、《周礼》

儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。

判断题孔子提出“克己复礼”,希望恢复先周的体制。A对B错

判断题“克己复礼”指的是要克服与“礼”不合的思域,强调要完全恢复周礼。A对B错

单选题《左传》云:“礼,所以经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,系对周礼的一种评价。关于周礼,下列哪一表述是正确的?(  )[2015年真题]A周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物B周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范C“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别D西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴

单选题“行修言道,礼之质也。”强调的是,礼的本质在于言和行都要符合道,也是我们今天所说的语言、行为要遵守文明规范。“德辉动于内礼发诸于外。”指出了礼的最高境界。德是礼的源泉和动力,我们推行礼仪教育,最根本的就是要提升人的素质,让礼成为亿万人的自觉行为。请问,这两句话均出自于以下哪本书中()A《论语》B《周礼》C《礼记》D《礼仪》

单选题孔子所强调的“礼”,实际是要求人们从各方面恢复或遵循()A禅让B世袭C作揖D“周礼”

判断题孟子提出一个著名的口号是“克己复礼”,恢复原来的礼制。A对B错

单选题在唐代之前,《礼》指的是()。A《礼记》B《周礼》C《礼仪》D《仪礼》

多选题我国古代的“三礼”指的是()。A《仪礼》B《周礼》C《礼记》D《礼仪》

多选题以下关于西周礼与刑的说法正确的是()。A礼和刑共同构成西周的法B西周的礼与刑相比,居于主导地位C西周的礼与刑相辅相成D西周的法要通过礼和刑的相互作用发挥阶级通知的职能