填空题十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是：首先表现出从（）方面接纳西学，即洋务运动；失败后，又开始从（）方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命；失败之后，才转到（）上，于是掀起了狂飙突进式的“五·四运动”。
填空题
十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是：首先表现出从（）方面接纳西学，即洋务运动；失败后，又开始从（）方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命；失败之后，才转到（）上，于是掀起了狂飙突进式的“五·四运动”。
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十九世纪下半叶,中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段,它们是:首先表现出从物质文化方面接纳西学,即洋务运动:失败后,又开始从制度文化方面接受西学,即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命:失败之后,才转到()上,于是掀起了狂飙突进式的“五•四运动”。
明代知识分子对西学传入几种不同态度是()。 A.以徐光启为代表的知识分子，为西学所吸引，意识到吸收西方文化有利于中国学术文化的发展，主张全面接受西学。B.以方以智为代表的知识分子，以冷静理智的态度对待西学，对其内容进行谨慎而细致的清理和辩识，吸取其优点，而摒弃其神学的伪妄。C.以魏源为代表的知识分子,提出“师夷长技以制夷”的主张，希望通过学习西方的科学知识提升国力。D.有一部分知识分子，他们严“夷夏之防”，主张禁绝西学。
从16世纪开始，中国社会兴起了“西学东渐”之风，到了中国近代“西学东渐”不断深入，对此理解不正确的是（ ）A.西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长B.西学东渐过程中，存在着“中学为体、西学为用”的思想C.近代西学东渐的深入主要在于民族资本主义的发展D.西学东渐有利于中西方文化思想之间的交流
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）A、对西学认知的程度B、社会变革进程的需求C、政府推行西学的力度D、传统文化势力的强弱
中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深入的趋势。导致这种趋势的最主要原因是（）A、西方资产阶级文化成果的先进性B、中国知识分子提倡和传播西学C、列强入侵，西学不断涌入中国D、中国社会的变化和逐步转型
在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其中较为科学的是（）。A、以徐光启为代表的全面接受B、以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄C、以儒学为本兼取西学中的神学部分D、只取西学中的神学部分
十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是：首先表现出从（）方面接纳西学，即洋务运动；失败后，又开始从（）方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命；失败之后，才转到（）上，于是掀起了狂飙突进式的“五·四运动”。
近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与之同时近代西学地位不断提高，而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是（）A、伴随着西方列强的侵略，“西学”涌入中国B、社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台C、中国社会的巨变和社会逐步转型的需要D、中国知识分子的思想认识水平不断提高
单选题在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其中较为科学的是（）。A以徐光启为代表的全面接受B以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄C以儒学为本兼取西学中的神学部分D只取西学中的神学部分
单选题近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）A对西学认知的程度B社会变革进程的需求C政府推行西学的力度D传统文化势力的强弱
填空题十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是：首先表现出从物质文化方面接纳西学，即洋务运动：失败后，又开始从制度文化方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命：失败之后，才转到（）上，于是掀起了狂飙突进式的“五•四运动”。