问答题他是先轸的一个好朋友，他也是功成身退不慕名利的代名词，因为不慕名利他选择了死亡，带着老母亲在树林中静静的迎来黎明的曙光，于此同时，一位懊悔的君主在哭泣，他是谁？
问答题
他是先轸的一个好朋友，他也是功成身退不慕名利的代名词，因为不慕名利他选择了死亡，带着老母亲在树林中静静的迎来黎明的曙光，于此同时，一位懊悔的君主在哭泣，他是谁？
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如果一个和你要好的同学, 找到你说：某某同学家里很有钱, 明天把他带到一个很隐蔽的地方，然后打电话给他的父母, 向他们要钱, 弄到钱后, 大家一起去网名吧, 你应该怎么做?()A.同意, 并仔细商量操作细节B.我不参与也不反对C.马上制止他, 无法制止他时凡告诉老师或家长, 如果时间比较紧迫, 就拨打110报警D.不参与但是为他保密, 因为我们都是好朋友
在《骆驼祥子》中，老舍对刚到北京的祥子有许多赞美，其中主要有（）等。A、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气B、他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好C、他是那么诚实，脸上是那么简单可爱D、他吞的是粗粮，流出来的是血，就像一匹骆驼
“在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”这段话启示我们（） ①要坚持正确的价值取向 ②要坚持主观与客观相统一 ③要尊重客观规律 ④要用发展的观点看问题A、①②③④B、①③④C、①④D、①③
有个人家的四合院里有棵树，他觉得不吉利，因为四合院如一个“口”字，里面有木不就是“困”吗，所以决定把树砍掉。它的儿子知道了，坚决反对，而且也根据他的思路，举一个汉字来说明了不必砍树的道理。你知道他儿子用的是哪一个汉字吗？是怎样说服他父亲的呢？
如果一个和你要好的同学，找到你说：某某同学家里很有钱，明天把他带到一个很隐蔽的地方，然后打电话给他的父母，向他们要钱；弄到钱后，大家一起去网吧。你应该怎么做？（）A、同意，并仔细商量操作细节。B、我不参与也不反对。C、马上制止他，无法制止他时，就告诉老师或家长。如果时间比较紧迫，就拨打110报警。D、不参与但是为他保密，因为我们都是好朋友。
问答题材料：作家有三种死法。—日自然的死，二曰痛苦的死，三日快乐的死。自然的死属于心脏停止跳动，是—种普遍的死亡形式，没有特色，可以略而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了！作家没有了作品，可以看作个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中，有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他崔艺术上曾经做出的贡献。痛苦的死亡却不然，即当—个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨（包括自我折磨）所造成的。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说他却正在或已经死亡。这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他在大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死亡，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控制，即很难控制在—定的范围之内。因为我觉得喝酒不—定完全是坏事，少喝—点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界、活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒、不做酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢？怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且—顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去！（本文摘自陆文夫的《快乐的死亡》）问题：(1)作者对三种死亡所持的态度是什么？(2)本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗？对其他的人有什么启迪作用？
单选题一用户想把两块知名厂家的硬盘设置为主、从驱动器C、D，他先把安上D把C设置为从盘，但是不能够正常工作，然后他有先安上C把D设置为从盘，但是仍然不能正常工作.他在两次中都设置了正确的跳线。你认为下面说法正确的是（）。A换下硬盘d，因为它是坏的B可以断定两块硬盘是不标准的C可以断定两块硬盘不兼容D把两块硬盘都换下，因为它们都是坏的
单选题作家有三种死法。一日自然的死，二日痛苦的死，三日快乐的死。自然的死属于心脏停止跳动，是一种普遍的死亡形式，没有特色，可以略而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了! 作家没有了作品，可以看做是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。 其中，有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。痛苦的死亡却不然，即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说他却正在或已经死亡。 这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他在大会上作报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋申大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。 我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死亡，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自已很难控制，即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界、活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒、不做酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢? 怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去! (本文摘自陆文夫的《快乐的死亡》)作者对三种死亡所持的态度是（ ）。A对自然的死亡，不怕，因为不可避免；对痛苦的死亡，以前是无可奈何，现已不太害怕；对快乐的死亡，十分忧虑，非常蔑视B对自然的死亡，害怕，因为可以避免；对痛苦的死亡，以前是无可奈何，现已不太害怕；对快乐的死亡，十分忧虑，非常蔑视C对自然的死亡，不怕，因为不可避免；对痛苦的死亡，很害怕；对快乐的死亡，十分忧虑，非常蔑视D对自然的死亡，不怕，因为不可避免；对痛苦的死亡，以前是无可奈何，现已不太害怕；对快乐的死亡，很喜欢
问答题一英国居民投保了意外伤害险。他在森林中打猎时从树上跌下受伤。他爬到公路边等待救助，夜间天冷，染上肺炎死亡。问保险人是否承担给付责任？