王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋。岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是（）A、分封制B、宗法制C、行省制D、郡县制
王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋。岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是（）
- A、分封制
- B、宗法制
- C、行省制
- D、郡县制
相关考题：
明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A、符合中央集权需要B、二千年惯性使然C、符合地方发展需要D、古今上下皆安之
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，它建立了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题。材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。——王夫之《读通鉴论·秦史》材料二郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。——顾炎武《郡县论》根据材料一、二，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
中国著名学者王家范在论及“郡县”与“封建”时说：“集权与分权是一切国家权力统治必难避开的两极，相反而相成，犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力，若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”与作者观点最接近的是（）。A、寓封建之意于郡县之中B、令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从C、摄制四海，运于掌握之中D、垂两千年而弗能改矣，合古今上下皆安之
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）A、老子的无为而治思想B、韩非的中央集权思想C、孟子的君轻民贵思想D、孔子的仁者爱人思想
关于王夫之《读通鉴论》，下列说法不正确的是（）.A、是王夫之阅读《资治通鉴》而撰写的一部历史评论。B、《读通鉴论》评论了上自三代、下至明朝的许多重大问，代表了中国古代历史评论的杰出成就。C、该书包含的史学思想内容十分丰富，而尤以经世致用作为其立足点。D、该书力图从生产力背后去探求、追索历史发展的深层次动因
明朝唯物主义思想家王夫之曾评说：“郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”这说明郡县制（）A、是各个朝代都采用的地方制度B、消除了地方割据势力C、是君主专制制度的核心内容D、有利于稳定统治秩序
单选题王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）A老子的无为而治思想B韩非的中央集权思想C孟子的君轻民贵思想D孔子的仁者爱人思想
单选题明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A符合中央集权需要B二千年惯性使然C符合地方发展需要D古今上下皆安之
单选题中国著名学者王家范在论及“郡县”与“封建”时说：“集权与分权是一切国家权力统治必难避开的两极，相反而相成，犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力，若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”与作者观点最接近的是（）。A寓封建之意于郡县之中B令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从C摄制四海，运于掌握之中D垂两千年而弗能改矣，合古今上下皆安之
判断题司马迁在《论六家之要旨》中说：“法家严而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣。”A对B错