卡尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时()A、封建贵族世袭思想B、封建社会等级思想C、资本原始积累时期资产阶级思想D、封建制度解体时期新兴思想出现

卡尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时()

  • A、封建贵族世袭思想
  • B、封建社会等级思想
  • C、资本原始积累时期资产阶级思想
  • D、封建制度解体时期新兴思想出现

相关考题:

人在现实的世上生活,每个人都在履行上帝所分配的“天职”,在生活中的成功和失败,就是“选民”和“亲民”的标志。() 此题为判断题(对,错)。

认识论美学是欧洲14世纪发生“认识论转向”以来至16世纪的以理性问题为中心的美学。它不再沿袭上帝创造美的神学美学思路,而是突出了人的生存意志,认为美不是来自上帝的神秘意旨,而是来自人的生存意志。() 此题为判断题(对,错)。

奥古斯丁区分了所谓的“上帝之城”和“世人之城”。() 此题为判断题(对,错)。

“上帝选民”概念的提出者是()A、马丁·路德B、加尔文C、霍布斯D、洛克

中世纪的经院哲学认为宇宙的终极本体是上帝。

犹太民族认为在万民之中唯有犹太民族是上帝选中的民族,因此具有一种优越感,使他们矢志不移地坚信自己的民族将会获得幸福。这是犹太民族的什么意识()A、优越意识B、自由意识C、罪孽意识D、选民意识

教会一年的节期按着纪念上帝的三大救赎作为而进行。()节和()节的纪念从二世纪以来就已经很普遍,()节则在四世纪开始确定。

在17世纪末,欧洲的知识阶层认为,上帝创造了世界,而 发现了上帝创造世界的方法。横线上应该填写()A、伽利略B、牛顿C、达尔文D、爱因斯坦

加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质反映了当时()A、封建贵族的世袭思想B、封建社会的等级思想C、人文主义思想D、原始积累时期的资产阶级思想

法家认为在治理国家时,应当()A、任人唯贤B、任人唯亲C、远贤智,弃私议D、不尚贤,使民不争

托尔斯泰对安娜的态度表现为()A、对安娜的不幸给予深切同情B、对她的道德原则和所选择的生活道路有所谴责C、认为世人无权谴责她D、认为只有上帝才有权谴责她E、认为她理应遭到毁灭

周敦颐认为“自李唐”以来,世人都比较偏爱()。A、菊花B、莲花C、牡丹D、梅花

加尔文提出预定救赎论,认为上帝的选民注定得救,弃民注定沉沦地狱,因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救,无需有对上帝的信心。

加尔文在中世纪宗教改革中提出的著名概念是()A、“天职”概念B、“选民”及“弃民”概念C、人是环境的产物D、管理就是实现上帝的意志

弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是()A、达尔文的进化论B、爱因斯坦的相对论C、牛顿的力学D、文艺复兴

中世纪基督教的学者们认为上帝创造世界是在公元前()

中世纪基督教的学者们认为上帝创造世界是在公元前()。A、5500年B、4300年C、3800年D、6900年

马丁·路德认为上帝创造世界的时间是公元前()

单选题中世纪基督教的学者们认为上帝创造世界是在公元前()。A5500年B4300年C3800年D6900年

填空题中世纪基督教的学者们认为上帝创造世界是在公元前()

单选题周敦颐认为“自李唐”以来,世人都比较偏爱()。A菊花B莲花C牡丹D梅花

多选题托尔斯泰对安娜的态度表现为()A对安娜的不幸给予深切同情B对她的道德原则和所选择的生活道路有所谴责C认为世人无权谴责她D认为只有上帝才有权谴责她E认为她理应遭到毁灭

判断题加尔文提出预定救赎论,认为上帝的选民注定得救,弃民注定沉沦地狱,因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救,无需有对上帝的信心。A对B错

单选题在基督教的信仰中,天使的作用是(  )。A协助耶稣为赎世人之罪B服侍上帝,传达神旨C替上帝监视和记录人们的言行D为圣母玛利亚的随从

单选题加尔文在中世纪宗教改革中提出的著名概念是()A“天职”概念B“选民”及“弃民”概念C人是环境的产物D管理就是实现上帝的意志

单选题加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质反映了当时()A封建贵族的世袭思想B封建社会的等级思想C人文主义思想D原始积累时期的资产阶级思想

单选题犹太民族认为在万民之中唯有犹太民族是上帝选中的民族,因此具有一种优越感,使他们矢志不移地坚信自己的民族将会获得幸福。这是犹太民族的什么意识()A优越意识B自由意识C罪孽意识D选民意识