教育目的的“社会本位论”忽视了受教育者个人的发展，因此，我们应当坚持教育目的的“个人本位论”。
教育目的的“社会本位论”忽视了受教育者个人的发展，因此，我们应当坚持教育目的的“个人本位论”。
相关考题：
在教育史上，有所谓个人本位论和社会本位论，下列说法不正确的是()A．个人本位论者主张提出教育目的应当从受教育者的本性出发，而不是从社会出发B．社会本位论者主张教育目的要根据社会需要来确定，个人的发展必须服从社会需要C．个人本位论者认为个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值D．个人本位论者教育的目的在于使受教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续
提出教育目的应当从受教育者的本性出发，认为个人价值高于社会价值，教育的目的在于把受教育者培养成人，发展他们的个性，增进他们的个人价值的教育观点是（ ）。A．个人本位论B．社会本位论C．形式教育论D．实质教育论
涂尔干说：“教育在于使青年社会化一一在我们每一个人之中，造成一 个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了 【 】A.神学的教育目的论B.个人本位的教育目的论C．教育无目的论D．社会本位的教育目的论
我国古代各个历史时期的教育都要求受教育者“修己、立己、成己”，以养成个人的“个性、智能、学识”，并要外化出去。这反映了教育目的的( )A.个人本位论B.社会本位论C.文化本位论D.生活本位论
提出教育目的应当从受教育者的本性出发，认为个人价值高于社会价值，教育目的在于把受教育者培养成人，发展他们的个性，增进他们的个性价值的教育观点是（）。A.个人本位论B.社会本位论C.形式教育论D.实质教育论
提出教育目的应当从受教育者的本性出发，认为个人价值高于社会价值，教育目的在于把受教育者培养成人，发展个性，增进他们个人价值的教育观点是（）A、个人本位论B、社会本位论C、形式教育论D、实质教育
我国古代各个历史时期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以养成个人的“个性、智能、学识”，并要外化出去。这反映了教育目的的（）A、“社会本位论”价值取向B、“个人本位论”价值取向C、“文化本位论”价值取向D、“官本位”价值取向
“我们假定教育的目的在于使个人能继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬是继续不断生长的能力”，体现了（）的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论
单选题提出教育目的应当从受教育者的本性出发，认为个人价值高于社会价值，教育目的在于把受教育者培养成人，发展个性，增进他们个人价值的教育观点是（）A个人本位论B社会本位论C形式教育论D实质教育
单选题“我们假定教育的目的在于使个人能继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬是继续不断生长的能力”，体现了（）的观点。A教育的无目的论B神学的教育目的论C社会本位的教育目的论D个人本位的教育目的论
单选题我国古代各个历史时期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以养成个人的“个性、智能、学识”，并要外化出去。这反映了教育目的的（）A“社会本位论”价值取向B“个人本位论”价值取向C“文化本位论”价值取向D“官本位”价值取向
单选题涂尔干说：“教育在于使青年社会化，在我们每个人之中，造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了（ ）。A神学的教育目的论 B个人本位的教育目的论C教育无目的论 D社会本位的教育目的论