辛亥革命后，（）为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。
辛亥革命后，（）为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。
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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）A、与西方文明相对接B、号召推翻清朝统治C、提倡民主自由思想D、表明各自宗教信仰
从清初的“剃发令”到太平天国时的“蓄发令”，再到辛亥革命之后的“剪辫易服”，对头发苛求的背后是复杂而隐晦的历史在流动。影响近代国人头发命运的因素有（） ①政治统治 ②反清斗争 ③“西学东渐” ④民族政策A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③④
2011年，某大学举行纪念“辛亥革命100周年”座谈会，同学各抒己见，你觉得不正确的是（）A、辛亥革命推翻了封建制度，建立了资产阶级共和国B、辛亥革命促进民族资本主义发展C、辛亥革命使老百姓开始有了民主观念D、辛亥革命移风易俗，使社会习俗有了改变
辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。1917年，张勋扶持清帝复辟，京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这些现象从根本上反映了（）A、辛亥革命彻底失败了B、人们生活习俗的改变要有一个渐进过程C、中国近代服饰的变化取决于政权的变更D、民主与专制的斗争艰难曲折
古语云：“身体发肤，受之父母，不可损伤。”但从清初的“剃发令”再到辛亥革命的“剪辫易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下述对“辫发之争”说法正确的是（）A、是欧风美雨作用的产物B、体现历史的不断进步C、是激烈政治斗争的反映D、昭示国人的文明程度
下列各项推动了社会习俗变化的是：（）。 ①西方民主思潮的影响 ②维新派主张断发易服，并废止缠足 ③民国临时政府大力推行剪辫与缠足 ④新中国成立后致力于解决农民土地和住房问题A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④
古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是（）A、是欧风美雨作用的产物B、体现了历史的不断进步C、是激烈政治斗争的反映D、昭示了国人的文明程度
河北无极（无极，地名）有歌谣唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活，又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”中国政府颁布废止缠足的法令最早是在（）A、太平天国时期B、戊戌变法时期C、辛亥革命后D、新中国成立后
1912年3月，孙中山发布《改元剪辫文告》：“满虏窃国，易于衣冠，强行编发之制，悉从腥膻之俗„„今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞„„限二十日，一律剪除（辫子）净尽。”对此理解正确的是（）A、“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧B、“剪辫”是革命斗争最彻底的表现C、“剪辫”是革命成功的外在体现D、习俗变迁是革命成功的主要标志
据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明（）A、辛亥革命对移风易俗无作用B、封建势力在革命后恢复旧有统治秩序C、剪辫运动缺少广大基层民众支持D、社会革命与政治革命过程曲折
了解民国以来剪发辫、易服饰等社会习俗方面的变化。（2）课文摘录：19世纪初，西方发明了轮船、火车。后来，这两种近代交通工具相继传入中国。火车、轮船的出现，使人们出行的速度大大加快。在滇越铁路通车以前，从昆明到上海，翻山越岭，大约需要半年左右时间才能到达。通车后，可以先乘火车到海防，再转乘轮船去上海，全程只需短短的几天。火车、轮船这类便捷的交通工具.还极大地促进了商品的流通。近代以来，西方发明的照相机和电影传入中国，丰富了人们的精神生活，也为后人留下许多珍贵的历史镜头。我们可以从保留至今的老电影、老照片里，了解过去社会生活的方方面面。辛亥革命后，民国政府为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子、女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。还废除有损人格的跪拜礼，代之以文明简单的鞠躬、握手礼；取消“老爷”“大人”之类的称谓，代之以“先生”“君”等平等的称呼。其他不好的社会习俗也逐渐得到了改变。要求：根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动。（根据下列材料设计教学片段：（1）《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定）
辛亥革命期间，南京临时政府颁布了一系列法令法规，其中能体现孙中山民族主义思想的是（）。A、《大总统令禁烟文》B、《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》C、《慎重农事令》D、《大总统令内务部禁止买卖人口文》
单选题辛亥革命期间，南京临时政府颁布了一系列法令法规，其中能体现孙中山民族主义思想的是（）。A《大总统令禁烟文》B《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》C《慎重农事令》D《大总统令内务部禁止买卖人口文》
单选题太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）A与西方文明相对接B号召推翻清朝统治C提倡民主自由思想D表明各自宗教信仰
单选题1912年3月，孙中山发布《改元剪辫文告》：“满虏窃国，易于衣冠，强行编发之制，悉从腥膻之俗„„今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞„„限二十日，一律剪除（辫子）净尽。”对此理解正确的是（）A“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧B“剪辫”是革命斗争最彻底的表现C“剪辫”是革命成功的外在体现D习俗变迁是革命成功的主要标志
单选题河北无极（无极，地名）有歌谣唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活，又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”中国政府颁布废止缠足的法令最早是在（）A太平天国时期B戊戌变法时期C辛亥革命后D新中国成立后