一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复

  • A、①②③
  • B、②③④
  • C、①③④
  • D、①②④

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下面能表达超越了主客二分关系,超越了“自我”的是() A、见山不是山，见水不是水B、见山不是山，见水不是水C、见山还是山，见水还是水D、心外无物
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《游褒禅山记》作者是__________（朝）__________。
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崀(làng)山,传说舜帝南巡路过此地时,见这方山水甚是美丽,便脱口而出,“山之良者,崀山,崀山!”请问崀山位于以下哪个地方?() A、安徽黄山B、河南平顶山C、湖南邵阳D、山西忻州
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城市建设要( ),记得住乡愁。 A.望得见山、看得见水B.望得见树、看得见花C.望得见村，看得见家D.望得见水，看得见山
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下说法有道理的是()。 A、见山是山，可以理解为我们生存的正常状态B、见山是山，可以理解为名和实、语言和现象结合的状态C、见山不是山，可以理解为名和实分离开来的状态D、见山不是山，可以理解禅宗的最高境界
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“完璧归赵”写的是（）中的故事A《游褒禅山记》B《廉颇蔺相如列传》C《师说》D《岳阳楼记》
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“开门见山”是一种什么造景方法？
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说说见山楼的建筑特点。
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中国古人设计建筑往往坚持“见山推平、见水填平”的原则。
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苏东坡因佛印禅师一句话，而输掉御赐的玉带，此句话是（）A、四大本空，五蕴非有B、诸法因缘生，诸法因缘灭C、见山是山，见水是水。
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城镇建设，要体现（）的观念。A、尊重自然B、顺应自然C、天人合一D、望得见山、看得见水、记得住乡愁
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禅窟寺位于大泽山
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“开门见山”是一种（）方法。
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新华网发表《国际关系的三重镜像》一文，将二战后国际关系演变概括为“见山是山，界线分明；见山不是山，世界变平；见山还是山，利益优先”三重镜像。由“界线分明”到“世界变平”的标志是（）。A、美日西欧三足鼎立B、欧盟成立C、东欧剧变、苏联解体D、两极格局的形成
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如何理解“开门见山”？
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“见山是山，见水是水，进一步，见山不是山，见水不是水。到后来，见山还是山，见水还是水。”怎么理解？
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下列哪些诗句是描写浙江景点的（）A、松排山面千重叠，月点波心一颗珠B、山势欲压海，禅宫向此开C、海色雨中开，涛飞江上台D、跨海虹桥三十里，广寒宫殿夜飘香E、水绕青山山绕城，由来人杰地应灵
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（）位于含山县城东北7.5公里处，北宋至和元年（1054），著名文学家王安石游览此山，作名篇《游褒禅山记》。A、花山B、褒禅山C、太湖山
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多选题城镇建设，要体现（）的观念。A尊重自然B顺应自然C天人合一D望得见山、看得见水、记得住乡愁
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单选题“完璧归赵”写的是（）中的故事A《游褒禅山记》B《廉颇蔺相如列传》C《师说》D《岳阳楼记》
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判断题中国古人设计建筑往往坚持“见山推平、见水填平”的原则。A对B错
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单选题下列诗句中，哪一项是正确的（）A人生只合柳州死，禅智山光好墓田。B人生只合扬州死，禅智山光好墓田。C人生只合杭州死，禅智山光好墓田。
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问答题“见山是山，见水是水，进一步，见山不是山，见水不是水。到后来，见山还是山，见水还是水。”怎么理解？
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单选题方仲荀的诗“海涌起平台，禅扉古木间。出城先见塔，入寺始见山”描写的是（　　）风光。A扬州平山堂B镇江金山C舟山普陀山D苏州虎丘山
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单选题苏东坡因佛印禅师一句话，而输掉御赐的玉带，此句话是（）A四大本空，五蕴非有B诸法因缘生，诸法因缘灭C见山是山，见水是水。
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单选题单选:心理咨询师说“您希望在哪方面得到我的帮助呢?”这种提问方式属于（　　）。A开门见山B直接逼问C间接询问D表达直率
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多选题下列选项中，属于青海道教活动场所的是（　　）。A南佛山B元朔山C北禅山D五峰山E牛心山
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