“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步五湖四海”。这说明的是()。A、浪漫主义的灵动风格B、中国书画的写意特征C、现实主义的典型塑造D、京剧表演的虚拟艺术
“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步五湖四海”。这说明的是()。
- A、浪漫主义的灵动风格
- B、中国书画的写意特征
- C、现实主义的典型塑造
- D、京剧表演的虚拟艺术
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我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是()A、生死有命,富贵在天B、形者神之质,神者形之用C、心之官则思D、人病则忧惧,忧惧见鬼出
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()A、形者神之质,神者形之用B、生死有命,富贵在天C、心之官则思D、人病则忧惧出,忧惧则鬼出
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出A、①②B、①③C、②④D、②③
单选题大人之学的体现不在于()A人的本质B“天大、地大、人亦大”C人普遍的共通的精神本性D贵族身份