大人之学的体现不在于()A、人的本质B、“天大、地大、人亦大”C、人普遍的共通的精神本性D、贵族身份
大人之学的体现不在于()
- A、人的本质
- B、“天大、地大、人亦大”
- C、人普遍的共通的精神本性
- D、贵族身份
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教育本质的核心是人的本性的发展,这是因为()。A、教育活动本身是人的本性的表现B、教育活动的直接结果是形成人的本性C、教育是人的本质的对象化D、有了人的本性的发展,才产生了教育的政治功能、生产功能
《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是()A、体现了中国古代讲求人与自然的和谐B、体现了中国古代的人文精神C、说明中国古代没有宗教神学D、说明中国古代统治者开始关注民生
单选题“故道大、天大、地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”的恰当意思是()。A因此说道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大,人也是其中之一。人遵循地的法则,地遵循天的法则,天遵循“道”的法则,而道以自然为法则。B因此说道大、天大、地大、人也大。地域中有四大,人居住在其中的大地上。人以地为法,地以天为法,天以自然为法,而道法要合乎自然规律。C因此说道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大,人是其中最大的。人能够战胜地的法则,人定胜天,天道的法则,而道法归于自然法则。D因此道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大,人是四大之一。人遵循地的法则,地遵循天的法则,天遵循道的法则,道法与自然是两种思路。
单选题大人之学的体现不在于()A人的本质B“天大、地大、人亦大”C人普遍的共通的精神本性D贵族身份