“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌赞颂的是我国古代的()A、世袭制B、分封制C、科举制D、郡县制

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌赞颂的是我国古代的()

  • A、世袭制
  • B、分封制
  • C、科举制
  • D、郡县制

相关考题:

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反映的现象与( )的推行直接相关。A.禅让制B.郡县制C.科举制D.内阁制

中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是( )A.参加科举考试B.辛勤耕作C.作战立功D.经商致富

“朝为田舍郎,暮登天子室。将相本无种,男儿当自强。不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。十年窗”句广为流传的话,出自元曲()A、《琵琶行》B、《长恨歌》C、《春江花月夜》D、《赤壁赋》

找出下列与科举制有关的句子()A.天下英雄,入吾彀中矣。B.太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。C.朝为田舍郎,暮登天子堂。D.风吹金榜落凡世,三十三人名字香。E.上品无寒门,下品无势族。

“万般皆下品,惟有读书高…朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”以上是《神童诗》的部分诗句,反映了以下哪种制度()A、军功爵制B、察举制C、九品中正制D、科举制

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是()A、参加科举考试B、等待朝廷察举C、投笔从戎戍边D、投作官吏幕僚

下列诗句所述内容哪些与科举制的实行有关() ①旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ②甲第朱门无一半,当街踏尽公卿骨。 ③朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 ④世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝!A、①②B、③④C、①③D、②④

北宋宁波人汪洙所作的《神童诗》中有这样的内容:“朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强。……天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”对诗中内容解读正确的是()。 ①这种现象使得社会各阶层流动性增大,不利于社会稳定 ②有利于加强专制主义中央集权制度 ③有利于打破世家大族垄断官场的情形,是官僚政治取代贵族政治的重要标志 ④有利于社会上重学风气的形成,但不利于科学技术的发展A、②④B、②③C、①②D、③④

唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()A、辛勤耕作B、作战立功C、经商致富D、参加科举考试

找出下列与科举制有关的句子()A、天下英雄,入吾彀中矣。B、太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。C、朝为田舍郎,暮登天子堂。D、风吹金榜落凡世,三十三人名字香。E、上品无寒门,下品无势族。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代读书人追求的理想,这一理想破灭是在()A、1898年B、1900年C、1861年D、1905年

中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()A、参加科举考试B、辛勤耕作C、作战立功D、经商致富

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强,少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反映的现象与()的推行直接相关。A、禅让制B、郡县制C、科举制D、内阁制

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌描述的是我国古代的()。A、井田制B、分封制C、科举制D、九品中正制

单选题高明《琵琶记》诗中有云:“朝为田舍郎,暮登天子堂。”反映了我国古代哪种比较完备的选拔官员的制度?()A禅让制B世袭制C推举制D科举制

单选题形容科举制的唐诗“朝为田舍郎,暮登天子堂”体现了()。A时代的无耻B进士需要接受严格的经学训练C科举给平民打开了上进之路D士族的成长需要家世背景