“朝为田舍郎,暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是()A、参加科举考试B、等待朝廷察举C、投笔从戎戍边D、投作官吏幕僚

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是()

  • A、参加科举考试
  • B、等待朝廷察举
  • C、投笔从戎戍边
  • D、投作官吏幕僚

相关考题:

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反映的现象与( )的推行直接相关。A.禅让制B.郡县制C.科举制D.内阁制

中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是( )A.参加科举考试B.辛勤耕作C.作战立功D.经商致富

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。这首诗歌描述的是我国古代的( )。A.井田制B.分封制C.科举制D.九品中正制

找出下列与科举制有关的句子()A.天下英雄,入吾彀中矣。B.太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。C.朝为田舍郎,暮登天子堂。D.风吹金榜落凡世,三十三人名字香。E.上品无寒门,下品无势族。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代读书人追求的理想,这一理想破灭是在()A.1898年B.1900年C.1861年D.1905年

“万般皆下品,惟有读书高…朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”以上是《神童诗》的部分诗句,反映了以下哪种制度()A、军功爵制B、察举制C、九品中正制D、科举制

高明《琵琶记》诗中有云:“朝为田舍郎,暮登天子堂。”反映了我国古代哪种比较完备的选拔官员的制度?()A、禅让制B、世袭制C、推举制D、科举制

形容科举制的唐诗“朝为田舍郎,暮登天子堂”体现了()。A、时代的无耻B、进士需要接受严格的经学训练C、科举给平民打开了上进之路D、士族的成长需要家世背景

“朝为田舍郎,暮登天子堂”的极大诱惑,吸引了无数莘莘学子,使他们“老死于文场而无所恨”。科举制的实行() ①扩大了官吏人才来源 ②有利于提高官员文化素质 ③加强了中央集权,扩大了封建统治的社会基础 ④为历朝沿用,严重阻碍了中国的社会进步A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④

中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”的实行有关的是()A、“世胄嗫高位,英俊沉下僚”B、“朝为田舍郎,暮登天子堂”C、“上品无寒门,下品无士族”D、“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌赞颂的是我国古代的()A、世袭制B、分封制C、科举制D、郡县制

唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()A、辛勤耕作B、作战立功C、经商致富D、参加科举考试

找出下列与科举制有关的句子()A、天下英雄,入吾彀中矣。B、太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。C、朝为田舍郎,暮登天子堂。D、风吹金榜落凡世,三十三人名字香。E、上品无寒门,下品无势族。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代读书人追求的理想,这一理想破灭是在()A、1898年B、1900年C、1861年D、1905年

中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()A、参加科举考试B、辛勤耕作C、作战立功D、经商致富

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强,少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反映的现象与()的推行直接相关。A、禅让制B、郡县制C、科举制D、内阁制

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌描述的是我国古代的()。A、井田制B、分封制C、科举制D、九品中正制

单选题“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代读书人追求的理想,这一理想破灭是在()A1898年B1900年C1861年D1905年

单选题高明《琵琶记》诗中有云:“朝为田舍郎,暮登天子堂。”反映了我国古代哪种比较完备的选拔官员的制度?()A禅让制B世袭制C推举制D科举制

单选题形容科举制的唐诗“朝为田舍郎,暮登天子堂”体现了()。A时代的无耻B进士需要接受严格的经学训练C科举给平民打开了上进之路D士族的成长需要家世背景