“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”最能体现唐太宗这一思想的举措的是()①与吐蕃和亲,送去手工艺品和医药、生产技术等书籍②令玄奘西游天竺③命东突厥首领管理旧部,朝廷里大量任用突厥贵族为官④鉴真东渡日本A、①②B、③④C、②③D、①③

“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”最能体现唐太宗这一思想的举措的是()①与吐蕃和亲,送去手工艺品和医药、生产技术等书籍②令玄奘西游天竺③命东突厥首领管理旧部,朝廷里大量任用突厥贵族为官④鉴真东渡日本

  • A、①②
  • B、③④
  • C、②③
  • D、①③

相关考题:

唐太宗说:“汉武帝穷兵三十余年,疲弊中国,所就(成就)无几。”他又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”据此回答:(1)就汉武帝对匈奴的用兵而言,唐太宗的评价是否符合历史事实?请简要说明之。(5分)(2)简述唐太宗推行的较为开明的民族政策的主要表现,并指出唐太宗与汉武帝在处理民族关系方式上的主要不同之处。(5分)(3)唐太宗推行这一民族政策产生了哪些历史影响?(4分)

提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()A.孔子B.孟子C.墨子D.老子

唐太宗认为:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”() 此题为判断题(对,错)。

韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他()A.主张将儒、释、道融合,三教合流B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰D.反对举异质文化凌驾中国文化之上

在对待少数民族问题上,唐朝统治者一反前代“贵中华,贱夷狄”的做法,而“抚九族以仕”。这一政策的转变说明()。A.唐朝各族之间关系和睦B.唐朝统治者放弃了对边疆用兵C.唐朝统治者册封各族首领以固边防D.唐朝实行比较开明的民族政策

“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”出自()A、唐太宗李世民B、唐高宗李治C、宋太宗赵光义D、明太宗朱元璋

中国古代的某位帝王说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”下列选项能体现该帝王上述民族政策的是()A、在东突厥设羁縻府州B、在蒙藏地区特封活佛C、在六部下设鸿胪寺D、派蒙恬率军北击匈奴

先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这一思想家是()A、孔子B、庄子C、韩非子D、墨子

“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,此言中的“朕”是指哪一位皇帝?()A、汉武帝B、唐太宗C、武则天D、宋高祖

明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张()A、实行农商并举的经济政策B、发挥市场作用以促进商品流通C、加强政府调控,以平抑粮食价格D、征收工商税以减轻农民负担

“贤者举而上之、富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之、贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的()A、墨家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想

提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()。A、孔子B、孟子C、墨子D、老子

“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。

在对待少数民族问题上,唐朝统治者一反前代“贵中华,贱夷狄”的做法,而“抚九族以仕”。这一政策的转变说明()。A、唐朝各族之间关系和睦B、唐朝统治者放弃了对边疆用兵C、唐朝统治者册封各族首领以固边防D、唐朝实行比较开明的民族政策

“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅”这一观点是()提出来的。

黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家()A、认识到改朝换代的必要性B、从明亡中反省君主专制C、主张民主反对君主专制D、反对排斥夷狄的落后思想

明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱。”材料表明王夫之主张()A、征收工商税费,减轻农民负担B、实行农商并举,促进经济发展C、加强政府调控,平抑粮食价格D、发挥市场作用,促进商品流通

中国古代晚期思想也是符合世界潮流的,如黄宗羲的“贵不在朝廷,贱不在草莽”,这一观点体现了()A、变集权为分权,变专制为自制B、主张治天下皆决于学校C、法律面前人人平等D、工商皆本

判断题“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。A对B错

单选题“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,此言中的“朕”是指哪一位皇帝?()A汉武帝B唐太宗C武则天D宋高祖

单选题韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他()A主张将儒、释、道融合,三教合流B在思想上带有极端狭隘的民族偏见C提倡儒学复兴运动,力图重建信仰D反对举异质文化凌驾中国文化之上

单选题中国古代的某位帝王说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”下列选项能体现该帝王上述民族政策的是()A在东突厥设羁縻府州B在蒙藏地区特封活佛C在六部下设鸿胪寺D派蒙恬率军北击匈奴

单选题先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这一思想家是()A孔子B庄子C韩非子D墨子

单选题提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是()A儒家B道家C墨家D法家

单选题唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”下面内容中体现他实施这一政策的历史事件是()。A昭君出塞B文成公主入藏C金城公主入藏D建立西域都护

单选题《史记·货殖列传》云:“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”其中,“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,从经济学角度看,其反映的是(  )。A计划机制作用的结果B价值规律的表现形式C供求关系对价值的影响D劳动决定价值的体现

单选题“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,唐太宗这句话体现了()。A唐朝文化在世界上享有盛誉B唐朝经济文化繁荣昌盛C唐朝实行开明的民族政策D唐朝实行对外开放政策