唐太宗认为:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”() 此题为判断题(对,错)。

唐太宗认为:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”()

此题为判断题(对,错)。


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唐太宗说:“汉武帝穷兵三十余年,疲弊中国,所就(成就)无几。”他又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”据此回答:(1)就汉武帝对匈奴的用兵而言,唐太宗的评价是否符合历史事实?请简要说明之。(5分)(2)简述唐太宗推行的较为开明的民族政策的主要表现,并指出唐太宗与汉武帝在处理民族关系方式上的主要不同之处。(5分)(3)唐太宗推行这一民族政策产生了哪些历史影响?(4分)

阅读下列材料:材料一:(清雍正帝)朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。&r

《汉书食货志》记载:“今法律贱商人,商人已宝贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()A.朝廷重农,百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重农抑商C.百姓皆重农抑商D.重农抑商政策出现上下相背离倾向

自古圣贤皆贫贱,()。

赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,?且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之?不明”等语。出现这种现象的主要原因是()A.儒生群体进入政权B.皇权接受儒家指导制约C.士人官僚的“规谏”D.皇权受到制度严格规范

乾隆帝曾颁布谕旨,专论书生气:朕阅奏章,每有“书生不能胜任”及“书气未除”等语。夫读书所以致用,凡修己治人之道,事君居官之理,备载于书。人不知书,则生心害政,有不可救药者。若州县官果足以当“书生”二字,行宽和惠爱之政,任一邑,则一邑受其福;莅一郡,则一郡蒙其休。朕惟恐人不足当书生之称,安得以书生相戒乎!朕自幼读书宫中,讲诵二十年,未尝少辍,实一书生也。王公大臣为朕所倚任,朝夕左右者亦皆书生也。若指迂谬疏庸者为书生,以相诟病,正伊不知书所致,而书岂任其咎哉!这一段谕旨,乾隆帝意在:A.说明读书明理对行政、处事的意义B.说明不读书的危害C.指出以“书生气”相诟病者,正在其不知书D.希望官员能知书爱民

“天下兼相爱则治,交相恶则乱。”“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱。”这话是荀子说的。

7、“朕”在秦始皇以前,并不是皇帝的专称词,一般人也可以说“朕”,“朕”就是第一人称代词“我”。

“朕”在秦始皇以前,并不是皇帝的专称词,一般人也可以说“朕”,“朕”就是第一人称代词“我”。