孙中山曾说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉。”二人对太平天国的评价（）A、符合革命史观，角度不同B、符合现代化史观，立场相同C、符合革命史观，角度相同D、符合文明史观，具有客观性
孙中山曾说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉。”二人对太平天国的评价（）
- A、符合革命史观，角度不同
- B、符合现代化史观，立场相同
- C、符合革命史观，角度相同
- D、符合文明史观，具有客观性
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孙中山说五十年前太平天国即纯为民族革命的代表，但只是民族革命，革命後仍不免专制，此等革命不算成功。”“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”这段材料A.主张将民族革命与民主革命结合起来B.认为太平天国运动失败的主要原因在于缺少民权主义C.指出农民不是新的生产力和生产关系的代表D.认为太平天国领导者对西方资本主义侵略者缺乏理性认识
孙中山评价某一历史事件时说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已。”他说的是（）A、七国之乱B、胡惟庸案C、太平天国D、义和团运动
孙中山在认真研究了太平天国的兴衰史后指出：“洪氏之覆灭，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”这段话指出了太平天国失败的重要原因是（）A、没有先进阶级的领导B、不能充分依靠人民群众C、缺乏科学的理论作指导D、没有彻底的革命精神
下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎B、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已C、知之为知之，不知为不知，是知也D、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”该观点（）A、基本否定太平天国B、客观地评价太平天国C、高度肯定太平天国D、片面地评价太平天国
与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是（）A、人非生而知之者。孰能无惑B、君何以知燕王C、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D、吾与之共知越国之政
单选题下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）A学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎B君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已C知之为知之，不知为不知，是知也D其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
单选题孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”该观点（）A基本否定太平天国B客观地评价太平天国C高度肯定太平天国D片面地评价太平天国
问答题翻译：然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。