学生：请问什么事善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。上边是苏格拉底和学生的对话，苏格拉底关于“善行”的话，表明（）A、苏格拉底没有判断善恶的标准B、善恶具有相对性C、只要目的正确，恶行也可以理解D、时间按没有善行与恶行之分
学生：请问什么事善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。上边是苏格拉底和学生的对话，苏格拉底关于“善行”的话，表明（）
- A、苏格拉底没有判断善恶的标准
- B、善恶具有相对性
- C、只要目的正确，恶行也可以理解
- D、时间按没有善行与恶行之分
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案例：有一次，苏格拉底问一个学生：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”学生说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”学生说。苏格拉底反驳道，“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”学生说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”学生只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？”学生想了想，说：“不知道道德就不能做到有道德，懂得道德才能做到有道德。”苏格拉底这才满意地笑起来。请依据材料回答：(1)在教学过程中，教师常用的教学原则有哪些？(2)上述案例中，苏格拉底采用的是什么教学原则？贯彻这一教学原则的基本要求有哪些？
苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（）A、吾爱吾师，吾尤爱真理B、人是万物的尺度C、美德的内涵是坚持独立思考D、理念是万物本源
对下列（）行为，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡，不属于防卫过当。A、杀人、放火、抢夺、盗窃、绑架B、杀人、放火、抢夺、盗窃、绑架、贩卖毒品、强奸C、正在进行行凶、杀人、抢劫、盗窃、绑架及其他严重危及人身安全的暴力犯罪D、抢夺、盗窃、绑架、贩卖毒品、强奸、杀人、抢劫
单选题下列情形中，不属于《禁毒法》规定的管辖行为的是( )。A走私、贩卖毒品B非法买卖、运输、携带、持有未经灭活的毒品原植物种子或幼苗C引诱、教唆、欺骗他人吸食、注射毒品D为了毒资，抢劫盗窃
问答题武丁在奴隶中看中了一个人，而那个人正好应了武丁的梦，在武丁梦中，梦到一位圣人，然后他把梦中圣人的样子画了下来，派人去各处找，后来在奴隶中找到，他赐了给那个看中的人一个名字，请问叫什么？
单选题对下列（）行为，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡，不属于防卫过当。A杀人、放火、抢夺、盗窃、绑架B杀人、放火、抢夺、盗窃、绑架、贩卖毒品、强奸C正在进行行凶、杀人、抢劫、盗窃、绑架及其他严重危及人身安全的暴力犯罪D抢夺、盗窃、绑架、贩卖毒品、强奸、杀人、抢劫