()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。

()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。


相关考题:

赏与罚是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。() 此题为判断题(对,错)。

中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”,主要指的是古代社会的“刑”,即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治,而是皇帝旨意下的法治,是有“法制”无“法治”

我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想,但与现在所倡导的法治还是有不同的,下列说法哪一项不正确?( )。A.先秦"法治"缺乏权力制约意识B.法家强调法律的普遍治理,宣扬法律至上,重视法律的权威C.先秦时期"法治"缺乏权利保护意识D.先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的

试论法家推行“法治”的方法。

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整套的理论和方法。()

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A.儒家继承和发展了西周的礼治、德治思想B.法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C.法家强调以严刑峻罚推行法治

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A.儒家提倡礼治、德治、人治,排斥否定法治B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C.法家强调以严刑峻罚推行法治

()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。

法家的"法治"

法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法

商鞅把“法治”作为强国利民的重要工具,不重视诚信的作用。

法家认为,推行“法治”的前提是()A、尚贤B、君主的权势C、人民的利益D、法、术、势

法家是如何推行“法治”主张的?

试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较,分析其异同。

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

论述法家“法治”思想的进步性与局限性。

法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

对温病的祛邪,历来很重视()与()。

法家管理思想的核心是“法治”,但也要注意管理者的方法和威信,即韩非子的()。A、法B、术C、势D、信

问答题试论法家推行“法治”的方法。

填空题()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。

单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是()A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合

问答题论述法家“法治”思想的进步性与局限性。

单选题法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法

单选题法家认为,推行“法治”的前提是()A尚贤B君主的权势C人民的利益D法、术、势

问答题法家是如何推行“法治”主张的?

填空题对温病的祛邪,历来很重视()与()。