法家认为,推行“法治”的前提是()A、尚贤B、君主的权势C、人民的利益D、法、术、势

法家认为,推行“法治”的前提是()

  • A、尚贤
  • B、君主的权势
  • C、人民的利益
  • D、法、术、势

相关考题:

法家提出的口号是法治,并成为法家思想的核心。() 此题为判断题(对,错)。

赏与罚是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。() 此题为判断题(对,错)。

公元前359年,法家著名代表认为商鞅在秦国实施变法改革,史称“商鞅变法”。商鞅变法全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张,此一措施表现在:( )。A.强调“以法治国”B.“轻罪重刑”C.不赦不宥D.鼓励告奸

中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”,主要指的是古代社会的“刑”,即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治,而是皇帝旨意下的法治,是有“法制”无“法治”

试论法家推行“法治”的方法。

《老子》中反对法家强调的“法治”,认为“依法治国”违背自然之道。()

商鞅认为推行“法治”必不可少的因素是()。A法B权C信D势

法家认为,君主的无为不需要以有法为前提。

法家是如何推行“法治”主张的?

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

法家的"法治"

法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法

()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

问答题试论法家推行“法治”的方法。

填空题()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。

单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是()A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合

单选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C法家强调以严刑峻罚推行法治

多选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治

判断题法家认为,君主的无为不需要以有法为前提。A对B错

单选题法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法

多选题商鞅认为推行“法治”必不可少的因素是().A法B权C信D势

问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

单选题法家认为,推行“法治”的前提是()A尚贤B君主的权势C人民的利益D法、术、势

问答题法家是如何推行“法治”主张的?

单选题法家认为法治思想的基础是( )A道德B人性恶C自信心D自觉心