法家认为，推行“法治”的前提是（）A、尚贤B、君主的权势C、人民的利益D、法、术、势

法家认为，推行“法治”的前提是（）

  • A、尚贤
  • B、君主的权势
  • C、人民的利益
  • D、法、术、势

相关考题：

法家提出的口号是法治,并成为法家思想的核心。() 此题为判断题(对，错)。
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赏与罚是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。() 此题为判断题(对，错)。
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公元前359年，法家著名代表认为商鞅在秦国实施变法改革，史称“商鞅变法”。商鞅变法全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张，此一措施表现在：（ ）。A．强调“以法治国”B．“轻罪重刑”C．不赦不宥D．鼓励告奸
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中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
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试论法家推行“法治”的方法。
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《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。()
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商鞅认为推行“法治”必不可少的因素是（）。A法B权C信D势
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法家认为，君主的无为不需要以有法为前提。
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法家是如何推行“法治”主张的？
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关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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法家的"法治"
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法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法
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（）与（）是法家历来重视的“二柄”，即推行法治的有力工具。
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关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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问答题试论法家推行“法治”的方法。
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填空题（）与（）是法家历来重视的“二柄”，即推行法治的有力工具。
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单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是（）A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合
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单选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C法家强调以严刑峻罚推行法治
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多选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治
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判断题法家认为，君主的无为不需要以有法为前提。A对B错
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单选题法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法
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多选题商鞅认为推行“法治”必不可少的因素是（）.A法B权C信D势
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问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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单选题法家认为，推行“法治”的前提是（）A尚贤B君主的权势C人民的利益D法、术、势
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问答题法家是如何推行“法治”主张的？
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单选题法家认为法治思想的基础是( )A道德B人性恶C自信心D自觉心
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