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2020江西省新建二中高三第一次线上联考试卷考试时间:150分钟    总分:150分第 卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。昭明文选为何不录兰亭序文选又称昭明文选，由南朝梁武帝太子萧统组织文人共同编撰，是我国现存最早的文学总集。它是中国文学独立和勃兴的标志之一，并由此造就了一门极富民族特色的学问“文选学”。它自唐初正式被宫廷承认，其后影响日渐扩展。至宋代，更是有“文选烂，秀才半”之说。而兰亭序自唐代以后，被屡屡刻成法帖，文本又一次次入选不同选本。唐房玄龄撰修晋书时，太宗李世民亲为王羲之作传，推崇备至，“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！”“文选学”日趋成为显学，兰亭序慢慢成为经典。文选既然是文学总集，作品是否入选，还是需要回归文本自身，用文学的标准去衡量。究其原因，兰亭序落选大致有以下几个方面：一、文选是选本，主要选录各种文体的重要作品。面对浩如烟海的古代典籍，萧统在文选序中谈到选择之难：“自非略其芜秽，集其清英，盖欲兼功，太半难矣。”文选收录序共9篇，其中有石崇的思归引序。石崇虽是一掷千金的官僚富豪，但其文学成就还是得到后人认可的。钟嵘诗品将其列为中品，与陆云、陶渊明并列。王羲之组织的“兰亭雅集”后于石崇的“金谷送别”57年，且兰亭序是模仿石崇金谷诗序而为。对比二序，思想和词句确有雷同。既然是仿作，文学价值大打折扣，故不录亦属正常。若以文学价值而论，金谷诗序应比兰亭序更合适，但若选录石崇两篇，似有过滥之嫌。二、王羲之文才达不到文选收录标准。唐朝以后，王羲之书名、文名日盛，我们今天评论右军先生，容易形成定式和偏见，常常为其“书圣”的光环所左右。故蠡测王羲之的文学成就如何，唐前文献更令人信服。就现有史料来看，时人或南北朝时期论及王羲之同时代人的文学成就，对其只字未提。刘勰文心雕龙和钟嵘诗品作为南朝时期重要的文学批评著作，关于王羲之同样未见片言只语。三、王羲之以书法名世，而书法并非“胜事”。兰亭序成名，是因唐太宗的推崇和宋人推波助澜。书法对六朝文人而言并非光宗耀祖之业。世说新语将能书善画的韦诞、顾恺之列入“巧艺”类中，颜氏家训将书法、绘画、卜筮等并列为“杂艺”，这些都显示出南北朝时期书法艺术和书法家地位不高。四、萧统兄弟不认可王羲之的处世行为。王立群先生不止一次强调：“文选收录作品概为各种文体之范本。但编选者的文学价值观与爱恶会自然而然地表露出来。”萧统、萧纲、萧绎兄弟是梁代文学繁盛的重要参与者与组织者。萧绎在金楼子中评论王述与王羲之结怨之事时，抨击右军，认为右军只是“能书”而已，其文学成就在时人和文选编辑者看来不足论也。虽不能绝对地说萧统也是如此看待王羲之，但在儒家道统承续上，萧统兄弟应是一致的。 今天考论兰亭序入不入文选的问题，并不是否定兰亭序的文学影响和书法美学价值，而是说一个时代有一个时代的审美趣味，古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求。我们今天认为美的东西，也未必是后人审美的准则，因为世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美会存在差异性。（作者宋战利，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.昭明文选是选录有各种文体的文学总集，该书唐初被广泛认可，宋代更是成为经典。B.兰亭序是王羲之组织“兰亭雅集”后模仿石崇金谷诗序而创作的经典作品。C.王羲之的文采不怎么受同时代人待见，得唐宋人认可的兰亭序更多的是因其书法成就。D.萧统等的文学价值观和好恶是影响兰亭序落选昭明文选的重要原因之一。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章首先阐述文选和兰亭序的大致情况，为后文原因的阐述作了必要的说明。B.文章从主观、客观等角度在四个方面有理有据分析了兰亭序落选文选的原因。C.文章采用对比方式明确了兰亭序的文学价值，也印证了文选选录作品的标准。D.文章指出文选不录兰亭序的原因，这就暗示我们文选的收录标准并不可信。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.一本文集是否选录某个作品，只要看作品本身的文学价值是否符合该文集的选录标准。B.萧绎抨击王羲之，只是“能书”而己，从中也可窥见书法艺术家在南朝时的地位不高。C.从兰亭序落选文选的原因看，兰亭序的文学价值远远不及其书法美学价值。D.因世殊事异，经典传承也需要创新，流传千载的兰亭序已不符合当下的审美标准。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“孤陈的城市在长夜中埋葬/他们记忆着最美丽的皇后/飘零在西落的太阳下/要先做一场梦”，这是机器人小冰写的一首诗。人工智能“少女诗人”小冰经过两年不断的深度“学习”，如今已具备强大的“创作”能力。只需上传一张图片，给几个关键词，小冰就能在10秒内替你创作出诗歌初稿。在研发过程中，工程师们曾用27个化名，在报刊、豆瓣、贴吧和天涯等多个网络社区的诗歌讨论区中发布小冰的作品，在此过程中，没有人发现作者是个机器人。后来，小冰研发团队从小冰写成的数万余首诗中挑出139首结集出版，取名“阳光失了玻璃窗”。微软小冰项目负责人李笛介绍，为了掌握写诗技能，小冰学习了1920年以来519位诗人的现代诗，被训练了超过10000次。一开始小冰写出的诗句毫不通顺，后来慢慢变得“风格独特、有偏好和行文技巧”。如果说“诗人”小冰的创作仍是基于对海量文字的统计和计算，那“画家”小冰的模型已开始基于情感计算框架。换句话说，“画家”小冰不仅具有IQ（智商），还开始具有EQ（情商），并且其“创作”开始基于情感激发。这个模型有这样非常鲜明的特点：会大量使用诱发源，不是让机器把一种已有的视觉元素进行复制，拼接，再转成另外一种风格重新生成，而是要求在诱发源的帮助下，激发人工智能进行独立创作。该模型通过对过往400年艺术史上236位人类画家画作的学习，已能独立完成100%原创的绘画作品。此前世界上大多数人工智能的开发都是围绕着任务驱动型、知识型的路线来架构。但近些年，各大科技公司越来越重视对人工智能EQ（情商）的开发。除了微软的小冰，亚马逊开始希望Alexa能够有同理心，百度也提出“智能体”的概念，要求人工智能更加有个性，更加有“人设”。人工智能的构建已经从单纯的IQ开始向“IQ+EQ”演变。长此以往，人工智能将不仅具备人类的智慧，或许还将拥有人类的情感。艺术是人类情感符号化的表现形式，当人工智能拥有情感，并且能够依靠情感激发来进行文艺创作，那人类独有、的文艺创作能力的确会受到极大的挑战。材料二：无论是专家学者，还是艺术家，大部分人都不认可人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲是艺术品。因为艺术被认为是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺术活动更是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它的整套艺术生产逻辑是基于数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留、给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。以小冰的绘画作品为例，乍一看，颇具“艺术色彩”，但仔细观察会发现，那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。就像“中国的城市化进程”这个主题，小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市”这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象。目前来看，人工智能对人类艺术的冲击，大部分还是体现在心理层面。在未来相当长一段时间里，人工智能还是很难接替艺术家的创作，即便这些智能机器人创造出一些被人类认可的“艺术品

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