西南大学333教育综合[专业硕士]历年考研真题汇编（含部分答案）
此题为判断题(对，错)。
西南联大，全名“国立西南联合大学”，是抗日战争期间，由北京大学、清华大学、南开大学在昆明联合组建而成。()
效价和期望值的不同结合，决定着不同的激励力量。例如：以大学生“考研”为目标，如果大学生认为考研对自己有较大的价值，且考上的可能性较高，则其考研的动机强度就较高；如果大学生认为考研对自己有较大的价值，但自己考上的可能性较低，则其考研的动机强度就较低；相反，如果大学生认为考研对自己没有多大的价值，则无论其考上的可能性高或者低，其考研的动机强度都较低；另外，如果大学生认为考研对自己的价值适中，且自己考上的可能性也适中，则其考研的动机强度也处于中等水平。总之，学生对学习目标的价值看得愈大，估计实现的可能性愈高，则其激发的动机力量就愈大。
报考执业兽医考试的学历要求是（）
- A、兽医专业中专以上
- B、兽医专业大学专科以上
- C、兽医专业大学本科以上
- D、兽医硕士研究生以上
正确答案:B
报考执业兽医考试的学历要求是（）
- A、兽医专业中专以上
- B、兽医专业大学专科以上
- C、兽医专业大学本科以上
- D、兽医硕士研究生以上
正确答案:B
目 录 2010年西南大学333教育综合专业硕士考研真题 2010年西南大学333教育综合专业硕士考研真题及详解 2011年西南大学333教育综合专业硕士考研真题 2011年西南大学333教育综合专业硕士考研真题及详解 2012年西南大学333教育综合专业硕士考研真题 2012年西南大学333教育综合专业硕士考研真题及详解 2013年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2013年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解 2014年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2014年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解 2015年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2016年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2017年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2017年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解 2018年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2019年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）2019年西南大学333教育综合专业硕士考研真题（回忆版）及详解 20102010年西南大学年西南大学333333教育综合教育综合 专业硕士专业硕士 考研真题考研真题 一、名词解释题（每小题5分，共计20分）1教育学 2“中体西用”3“苏格拉底法”4发现学习 二、简答题（每小题10分，共计30分）1我国当前教育目的之基本精神是什么？2中国古代书院教育的重要特点是什么？3近代人文主义教育的基本主张有哪些？三、论述题（每小题20分，共计40分）1指出教学过程中存在的基本关系，并以其中一个关系为例简要论述。2影响问题解决的主要因素有哪些？试举例加以说明。四、综合题（每小题30分，共计60分）1材料：有人说：“没有教不好的学生，只有教不好的先生。”要求：试从学生观、教师观、师生关系观等角度加以阐述。2终身教育思潮的基本观点是什么？联系我国实际加以举例阐述。20102010年西南大学年西南大学333333教育综合教育综合 专业硕士专业硕士 考研真题考研真题及详解及详解 一、名词解释题（每小题5分，共计20分）1教育学 答：教育学是指以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的一门学科。教育学是教育科学体系中的一门基础学科。教育是培养人的一种社会活动，它广泛地存在于人类社会生活之中。人们为了有效地进行教育工作，需要对它进行研究，总结教育经验，认识教育规律。教育学的研究对象具体为：关于教育的基本原理；关于学校所实施的几方面的教育；关于实现上述各方面教育的基本途径。它的任务是依照教育的逻辑层次，去揭示教育的各种规律；并在揭示教育规律的基础上，阐明教育工作的原则、方法和组织形式等问题，为教育工作者提供理论上和方法上的依据。2“中体西用”答：“中体西用”的含义就是张之洞所指出的“新旧兼学：四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废”这个思想。其基本思想是教育的前提和基础是传授经史之学，然后再学习西学中有用的东西，以补充中学的不足。“中体西用”作为一种社会思潮萌芽于鸦片战争时期，不同政治派别都对其进行了探讨、阐述和发展，直至张之洞的劝学篇形成了比较系统的理论。“中体西用”认可西学，给封闭僵化的封建文化打开了一个缺口，使西学在中国的传播和发展由“可能”成为“现实”，为中国近代社会的变革注入了新的物质力量和精神力量，加速了封建制度的解体，推动了中国近代化的步伐。在教育领域，“中体西用”作为洋务运动教育的指导纲领，对中国近代教育的影响是双重的。它对于中国教育的近代化既有促进，也有阻挠。3“苏格拉底法”答：“苏格拉底法”也称问答法、产婆术，是苏格拉底在进行讲学的过程中形成的独特的师生之间对话的方法。它实际上是一种归纳法，即遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未知的规则，通过归纳形成普遍概念的方法。它包括四个步骤：讥讽、助产、归纳、下定义。苏格拉底法的主要特点是通过诱导与对话的方式使得学生获得对事物的正确认识。其优点在于有利于思维的训练和真理的发现，因而对以后西方教育教学的发展产生重要的影响。但也有其局限性，如受教育者须有探求真理的愿望和热情，受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累，教育的对象更适合有一定推理能力的成年人。4发现学习 答：发现学习是布鲁纳所提出的指学生在学习情境中通过自己的探索寻找来获得问题答案的学习方式。所谓发现，不只限于发现人类尚未知晓的事物的行动，而且还包括用自己头脑亲自获知识的一切形式。发现学习把动作表征、印象性表征和符号性表征三种认知表征方式有机结合起来。它强调学习的过程、直觉思维和内部动机，强调从学习探索活动本身得到快乐和满足，强调信息的组织、提取。其特点包括：发生较早；学习的内容需要学生独立分析来发现其中的规律和原理；学习的过程比较复杂。发现学习有四点作用：提高智力的潜力；使外部奖赏向内部动机转移；学会将来作出发现的最优方法和策略；帮助信息的保持和检索。因此，教育工作者的任务是把知识转换成一种适应正在发展着的形式，以表征系统发展顺序作为教学设计的模式，让学生进行发现学习。二、简答题（每小题10分，共计30分）1我国当前教育目的之基本精神是什么？答：所谓教育目的，就是人们在进行教育活动之前，在头脑中预先观念地存在着的教育活动过程结束时所要取得的结果。它指明教育要达到的标准或要求，说明办教育为的是什么，培养人要达到什么样的规格。为了保证我国教育与我国经济发展和社会发展协调一致，我国的教育目的是由中国共产党和国家制定的。我国社会主义教育目的以马克思主义全面发展学说为其坚实的理论依据，是马克思主义人的全面发展学说在社会主义历史条件下的继承、运用和发展，体现着共同的精神实质。建国以来，我国教育目的表述虽经过了多次变动，但基本精神是一致的，总体而言，包括以下几个基本点：（1）培养“劳动者”是社会主义教育目的的总要求 教育目的的这个规定，明确了我国教育的社会主义方向，也指出了我国教育培养出来的人的社会地位和社会价值。他们不是不劳而获的剥削者、寄生虫，也不是供剥削阶级驱使的工人、农民、知识分子，而是国家的主人，社会主义的劳动者、建设人才。我国是社会主义国家，劳动是每一个有劳动能力的公民的光荣职责。人们不论分担什么社会角色，都要为社会劳动，这既是个人谋生、自立、自强的手段，也是个人为他人、为人民作贡献的形式。只有诚实地创造性地劳动，个人才能成为经济发展、社会发展的推动者，从而实现自己的人生理想。（2）要求德、智、体等方面全面发展是我国社会主义的教育质量标准 受教育者的全面发展，包括生理和心理两个方面的发展。生理方面的发展主要指受教育者身体的发育、机能的成熟和体质的增强；心理方面的发展主要指受教育者的智、德、美几方面的发展。其中，智的发展，包括科学文化的掌握和智力的发展，主要是提高受教育者驾驭自然、驾驭社会的能力；德的发展，除了伦理学上所说的道德品质外，还包括思想观点、政治态度，主要是使受教育者能够从广大人民的根本利益出发处理个人与自然、个人与社会的关系；美的发展，包括欣赏美、评价美、创造美的能力和高尚情操的发展，主要培养受教育者的美的追求。（3）具有独立个性 培养受教育者的独立个性，即要使受教育者的个性自由发展，增强受教育者的主体意识，形成受教育者的开拓精神、创造才能，提高受教育者的个人价值。一个追求主宰自己的人，才能富有理想。懂得自尊、自立、自强、自制，对自己的言行负责，才能具有对社会、对人类的使命感，充分实现自我价值；才能“己所不欲，勿施于人”，尊重他人的人格和意见，善于同他人平等相处、合作共事。综上所述，我国教育的目的的基本精神在于，培养体、智、德、美全面发展的、具有独立个性的、社会主义现代化的建设者。2中国古代书院教育的重要特点是什么？答：书院是我国北宋到清代的一种重要的教育组织形式。在这一历史时期中，它在政治和教育上都有其重要的地位，起过重大的作用。自北宋始，书院成为一种正式的教育制度和组织形式。南宋书院已表现出官学化倾向。元代书院逐渐变成了科举的附庸。书院继承发展了古代私学传统、吸取宗教特别是禅林精舍讲学制度和官学经验，成为与官学相平行发展且具有相对独立性的一种特设教育制度，程度一般在蒙学之上，或为本地、本省最高学府，或属于族学、义学、私塾性质，也有专供祭祀先贤、不授生徒者。书院教育的重要特点包括以下几点：（1）书院既是教育和教学组织，又是学术研究机构 书院的创建者或主持人，多数是当时著名的学者，或是某一学派的代表人物。每个书院往往就是某一学派教学和学术研究的基地。教学活动和学术研究紧密结合，相互促进。同时，学院也往往成为一个地区的教育和学术活动的中心。学术研究是书院教育教学的基础，而书院的教育和教学，又是学术研究成果得以传播和进一步发展的必要条件。（2）允许不同学派讲学，在一定程度上体现了“百家争鸣”的精神 书院允许不同学派学者来院讲学，重视学术交流，开展争辩，特别是南宋以后书院盛行的“讲会”制度，成为书院的重要教学形式。这种“讲会”常常成为一个地区性的学术活动，书院成为一个地区的教育和学术活动中心。（3）入学“门户开放”，不受地域限制 书院讲学可自由听讲，不受地域限制。书院著名学者讲学，其他书院和外地书院的师生前来听讲者，书院热情接待，并提供各种方便。（4）教学以学生个人读书钻研为主，十分注重培养学生的自学能力，以发展学生的学习兴趣。教学注重讲明义理，躬行实践，讲习内容以儒家经籍为主，间有专攻武学、医学者。多采用问难论辩式，注重启发学生思维，培养学生的学习能力。名师讲学常把所讲内容整理为“讲义”，而学者听讲也将老师所讲认真记录编为“语录”，后世教学中教师的讲义和学生的听课笔记由此而来。（5）师生关系融洽，以道相交，师生之间感情深厚。书院名师不仅以渊博的学识教育学生，还以自己的品德气节感染学生。（6）书院的管理 书院实行山长负责制，其经费来源多样化，有私办、官办和私办公助等多种形式。书院通过制定学规、章程来规范教学宗旨、方法及培养目标。南宋朱熹制定的白鹿洞书院揭示是后来书院学规的一个范本。3近代人文主义教育的基本主张有哪些？答：文艺复兴运动所倡导的新文化被称为人文主义文化。人文主义是文艺复兴时代不同国家、不同领域、不同时期的人文主义者所共有的世界观，其教育提倡人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性。人文主义世界观是人文主义教育的指导思想，在人文主义教育理论与教育实践中有鲜明的反映。人文主义教育的发展可分为前后两个时期，前期所体现的人文主义精神比较狭窄，后期所体现的人文主义精神则比较宽泛。（1）前期人文主义教育 意大利人文主义教育 文艺复兴最早出现在意大利，以古罗马文化复兴为先导，崇拜人文学科，强调世俗性，强调人性的解放。一些不同于中世纪教会学校的世俗学校建立起来、了，教师为世俗人士，教授的也是世俗的人文学科，打破了教会对教育领导权的垄断。教育中注重人的天性和自由，采用能体现人文主义精神的科目和课程，与教会压制体罚不同的教育方法。主要代表人物有弗吉里奥、维多里诺、格里诺等人。北欧人文主义教育 北欧的文艺复兴运动是受意大利的影响而产生的，人文主义教育也随之逐渐发展起来。北欧宗教改革前人文主义教育的重要代表人物主要有尼德兰的伊拉斯谟、西班牙的维夫斯、英国的莫尔、德国的温斐林和法国的比代等人。（2）后期人文主义教育 与前期人文主义教育相比，后期人文主义教育的世俗性更强，学科范围更加扩展，更加贴近现实生活，近现代精神愈加强劲。拉伯雷的教育思想 拉伯雷的教育思想主要体现在他的著作巨人传中，要点包括：第一，阐述了一种新的教育自由观，要求打破一切戒律，尊重个人价值和个人自由；第二，主张身心并行发展，重视体育；第三，要求认识所有事物，同时，还注重本民族语言的教学；第四，提出了新的方法和途径，反对经院哲学的繁琐论证和死记硬背，强调知识的掌握应该建立在理解的基础上，要求采用新的教学方法，使教学与学习的过程轻松愉快。并指出，除了书本知识，观察、谈话、游戏、游学、参观、
我国近年来实行的教育专业硕士，“4+1”“4+2”教师培养模式表明我国的教师教育正在逐步走向开放，实现综合性大学和师范大学共同培养教师。
正确答案:正确
关于沈从文的生平，下列顺序正确的是（）。
- A、北大教授，青岛大学讲师，西南联大教授，北大编教科书
- B、青岛大学讲师，北大编教科书，北大教授，西南联大教授
- C、青岛大学讲师，北大编教科书，西南联大教授，北大教授
- D、北大编教科书，西南联大教授，青岛大学讲师，北大教授
正确答案:B
从（）年起，全国数所师范大学开设教育学硕士美术教育研究方向的课程，开始培育教育专业硕士学位的中小学美术教师。
- A、2000
- B、2001
- C、2002
- D、2003
正确答案:B
河南理工大学研究生教育始于何年？最初设置的硕士研究生招生专业有哪几个？
正确答案:始于1979年。最初设置的硕士研究生招生专业有矿山机械工程、煤田地质与勘探和采矿工程3个专业。
内蒙古科技大学的研究生教育至今已具有（）、（）、（）、（）、（）五大学科25个硕士学位授权点，其中1个一级学科授权点，以及同等学历申请硕士学位、7个工程硕士专业学位授予权，形成了一定规模的研究生培养体系。
正确答案:工学；理学；管理学；经济学；法学