大学哲学或西方哲学史专业课程学习考试重点笔记

杜威曾在哪些大学任职()。

A、密歇根大学哲学教授

B、明尼苏达大学哲学教授

C、芝加哥大学哲学教授

D、哥伦比亚大学哲学教授

答案ABCD

哲学一词源自英文“___________”,意为爱智,或智慧之学。

A、Philosophy

B、Knowledge

C、Course

D、Answer

参考答案：A

北京师范大学教授于丹在《〈论语〉心得》一书的扉页中写道：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有（） ①生活需要智慧，需要哲学②哲学就在我们的身边 ③哲学是各门具体科学的基础④哲学是科学的世界观和方法论

A、①②
B、③④
C、②③
D、①④

正确答案:A

A、①②
B、③④
C、②③
D、①④

正确答案:A

西方哲学偏于闻道，中国哲学偏于爱智。

正确答案:错误

大学哲学或西方哲学史专业课程学习考试重点笔记（适应于大学考研-研考生复习和大学硕士生期末考试）（含部分真题）考试学习组编制二零二二年三月第一部分名词解释1.爱智：是指哲学。从语义上说，在希腊语中，“哲学”一词本义是“爱智慧”。从哲学本身来说，所有的科学都按照一定的规则来运行，哲学是对这种规则的反思，也就是对其“思想前提”的追问。只有这种探寻事物一般原理和原因、追问自然万物的本原和根据的知识，才能称得上是真正的“智慧”，对这种“智慧”的热爱与追求，才是真正意义上的哲学。2.智者：源于希腊语“智慧”，原指有智有识有才之士，在公共事业中有成就的人。公元5世纪时特指一批收费授徒、重点教授修辞学和论辩术并以此为职业的教师。这些知识在实际生活中对青年有用的，但这些学问只是“术”，还称不上学。其教授目标是在政治和诉讼中获胜。不传授知识学理，不寻求真理，更不是满足个人好奇心。3.米利都学派：即本原论哲学。是细粒第一个哲学学派，因来自米利都城而得名。主要代表人物除泰勒斯外，还有泰勒斯的学生和朋友阿那克西曼德及阿那克西曼德的学生阿那克西美尼。主要哲学观点有：泰勒斯的水本说和灵魂观。阿那克西曼德的“无定说”和万物生成观及阿那克西美尼无定本源是气说。米利都学派揭开了希腊哲学及西方哲学史的序幕。4.阿那克西曼德的分离生成观：是指认为万事万物从“无定形”中分化出来，并把分化的过程当作生成的哲学观点。他认为万事万物的本原是一切“无定形”之物。他认为万物生成起源于内部两种对立力量。本原虽无确切的规律和限制，但都内含着冷与热，湿与干的对立。由于永恒的运动，这些对立物从无定形中分离出来，从而形成世界的万物。他把“无定形”分化为万物的过程当作生成，把与之相反的万物归复于“无定形”的过程当作“消亡”。生产和消亡构成了世界的运动，他的思想反映古希腊人循环往复的因果观和一种由神秘“命运”所主宰的对立面冲突。5.德谟克利特的宇宙生成观：德谟克利特描述宇宙生成的过程：在广袤的虚空中，许多不同形状原子彼此聚集在一起，产生一种漩涡运动，彼此相互撞击，以各种方法不停旋转继而开始分离，相似的就结合起来，当它们因数量众多无法旋转时，轻的被抛到虚空中，其余则留在中心，结合第一个球形结构。当球形结构进行旋涡运动时，周围的壳变得细薄，相邻的原子流到一起，大地就生成了。6.阿那克萨戈拉的种子论：无限的“种子”是万物的本原，阿那克萨戈拉第一次把看不见的物质元素“种子”作为本原，使自然哲学对事物内部结构的探讨更加深入。a.种子是永恒的。b. 种子是无限的。c.种子是同类的。d.种子是混合而存在的。e.种子没有运动的能力。7. 德谟克利特的原子论：认为原子是构成一切事物的最后单位。认为宇宙万物的本原是原子或虚空，或存在非存在。“原子”愿意为“不可分割”的东西。他的原子具有如下特点：（1）内部充实的，不可分和不可入的基本粒子，原子虽然是构成一切具体事物的最后单位，但原子本身却是不可感知的;（2）数量无限、性质相同，相互之间只有形状、次序和位置方面的差别；（3）在虚空中作直线运动，由于方向不同而相互碰撞，形成漩涡运动并构成万物，受因果必然性决定；（4）不生不灭的本原，万物的产生与毁灭是原子的聚散。他的原子被人们称作是“打碎了的巴门尼德的存在”。8.世界是一团永恒的活火：是指郝拉克里特的火本原和有关火的运动规律的学说。（1）火本元说：郝拉克里特认为火不仅是世界的本原，火转化为万物，万物又复归于火，而且在燃烧和熄灭的过程中，火本身也受到一定原则的限制或支配，因而运动并不是随意的。（2）火的运动规律：他发挥了米利都学派关于无定性质思想，“主张一切皆流，无物常驻”以“活火”为象征，说明自然万物始终处在运动变化之中，真正的不变的是“变的本身”。9.德尔菲神庙上认识你自己：认识你自己是希腊德尔菲神庙门楣上的铭句，苏格拉底以此要求首先要研究人的自身，通过审视人自身的心灵途径研究自然。他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主要首先在心灵中寻找这些内在的原则，然后再依照这些原则，规定外部世界。10.苏格拉底的助产术：苏格拉底的“助产术”又称辩证法，是一种教学方法，苏格拉底的母亲是一个助产妇。苏格拉底在实行助产术时采取的方法是问答法，即通过发问和回答的形式，运用比喻，启发的手段，使对方讨论的问题的认识从具体到抽象，从特殊到普通，逐步深入最后得出正确的认识，犹如产妇经历痛苦产下胎儿。这个学说与他的灵魂学说有密切的关系，他认为人类知识不是通过外界而灌输，而是自身具有的，通过教育引导自身观念的呈现。具体四个程序：“反饥”、“归纳”、“诱导”、“定义”。这种教育方法直接被柏拉图继承和发展，对哲学和整个西方教育思想和教育方法产生重要影响。11.四线段：是古希腊哲学家柏拉图为了说明知识的各个不同阶段按照其清晰程度而划分出来的四个从低级到高级的知识等级。柏拉图将一条线分成两个不相等的部分，认为认识具有四种形式，两种关于可感领域，两种关于可知领域，他按照清晰程度不同，分别把它叫做幻想、信念、数学知识和理性知识。前两者属于意见，后两者属于知识。柏拉图认为幻想是个人的想象和印象，它们因人而异；信念是关于可感事物的共同知觉，柏拉图承认信念是真判断，但把它排除在知识之外，如物理学；数学是低级知识，“介于意见和理智之间”；理性认识是纯粹的知识，哲学就是这种知识。12.数本原说：（1）简称：毕达哥及其弟子通过对数学的研究，在探讨哲学本原问题时，发现了数量是事物的共同属性，因而将这种不具形体的，普遍抽象的数，当作万物的本原，数作为万物本原和开始，不仅构成事物的质料，而且也是事物的属性，状态和模型。（2）内容：a.数在所有的本原中是具首位的，数和那些存在的事物及生成的事物之间有着更多的相似。b.数的属性是公平、灵魂、理智或机遇，其他事物都能用数来表示。c.在整个自然界数是第一位的，数的元素就是万物的元素，整个天界是和谐与数。13.始基：亦称本原，早期希腊哲学研究的中心是本原（arkhe）,亦译为始基问题，所谓本原，按照亚里士多德的界定说的“是一切存在的东西都由它而存在，最初由它而生成，毁灭后又复归于它，万物虽然性质多变，但实体始终如一”。随着哲学思考的深入，本原（始基）概念也得到丰富的发展。芝诺论证存在不动和反对存在的运动论证（三大论证15-17）14.阿基里追乌龟：阿基里是希腊跑的最快的英雄，而乌龟却爬的最慢。但是芝诺证明，在赛跑中最快的永远追不上最慢的，因为追赶者与被追赶者同时开始运动，追赶者必须首先达到被追赶者起步的那一点，从而被追赶者此时已经向前运动了，如此类推，他们之间存在着无限的距离，所以被追赶者必定永远领先。15.飞矢不动：任何物体都要占有一定的空间，离开了自己的空间就意味着失去了它的存在。飞失通过一段路程的时间分成无数的瞬间，在每一个瞬间，飞失都占据着一个与自己大小相同的空间，由于始终在自己的空间之中，因而它们是静止不动的。16.运动场：有两种物体，大小相同，数目相等。一排从终点排到中间点，另一排从中间点排到起点，当它们以相同的速度作为方向相反运动时，就会在时间上出现矛盾，芝诺认为这可以证明一半的时间等于一倍的时间。 17.毕洛主义-早期怀疑主义：（1）怀疑派的由来：由于他们研究探索中的活动称作“研究派”；由于他们怀疑和探索之后所产生的心理状态称为“存疑派”；由于他们怀疑和探索的习惯或者他对肯定或否定不作决定的态度称为“犹疑派”；由于我们看来毕洛投身于怀疑主义比他的前驱者更加彻底，更加明显，也称毕洛派。（2）内容：毕洛并不否定感觉现象的存在，因为这是人不由自主地要加以承认的，但他否认现象的真实性和我们关于现象所作出的判断。他坚持认为，没有什么东西是真实存在的，他认为现象是不真实的，我们无权做出关于现象的判断，那么只有保持沉默，坚持不发表任何意见。18.伊璧鸠鲁：伊璧鸠鲁主义学派的创立者。约公元前341-前270，生于雅典，到过萨摩斯等地，在那里熟悉德谟克利特的著作。18岁返回雅典求学，约36岁时创办了自己的学校，人称花园，哲学思想：研究真理标准的准则学，自然及其生灭的物理学和人生目的的伦理学。在他看来，一个人要想获得灵魂的安宁，享受人生的幸福，就必须认识宇宙自然的本性。因而他道德哲学中，准则学和物理学是手段，伦理学是目的。19.皮罗主义的悬隔：是指皮罗主义主张认识事物的态度，即哲学的目的是获得安宁，而安宁由悬而不决、不作判断而来。由于本身的不确定性，皮罗主张悬隔对事物的判断。皮罗声称，事物同样是没有差别的、不可测定的、不可判别的，因此我们的感觉和意见都不能告诉我们真理或错误。所以我们应该无意见、不介入、不动摇，对任何一个东西都说它既不是也不非，又不同为是和非。真正采取这种态度的结果首先是沉默，然后是没有任何烦恼。20.普罗提诺的“太一”：“太一”是普罗提诺对最高本体的命名。“太一”有肯定和否定的双重规定性。肯定地说，“太一”是神本身，是善本身。“太一”既是无所不包的统一性，又是单一、唯一的神。它是先于万物的源泉，其自身是无限完善和圆满的，它不能与任何一个有生命、有力量的东西相等同。否当地说，“太一”不是一个东西，也不是性质、数量、心智和灵魂，既不运动又不静止，既不在空间中，也不在时间中，它先于一切形式，先于运动静止。“太一”虽不运动，但却能生成其它本体，这一生成过程称为“流溢”。“太一”通过“流溢”生成“理智”和“灵魂”，这样便产生了普罗提诺的三大本体。21.柏拉图的理念论：理念“源于苏格拉底关于是什么的定义”。柏拉图把理智的对象称为“理念”。“理念”的本义是指看得见的东西，即形状，转义为灵魂所见的东西。是具有“一”的统一性和“存在”的实在性观念。是普遍的概念，共相或形式。理念是柏拉图哲学的核心概念。理念是超越个别事物之外且作为其存在的根据的实在。一类事物有个理念，感觉事物是多而理念，是一。它作为其自身是永恒的自我完善的整体。理念论是一种二元论的哲学观和形而上学世界观。22.基督教哲学：是指一种由信仰坚定的基督教徒建构的，自觉地以基督教的信仰为指导的，但又以人的自然理性论证其原理的哲学形态。基督教哲学的历史可以划分两个阶段，即罗马时代的教父哲学和中世纪的经院哲学。23.教父哲学：是基督教哲学第一个历史形态。在内外交织的作用下，基督教会中一些或多或少具有哲学修养的信徒挺身而出，借用希腊哲学，在理论上论证和捍卫了基督教的信仰。通过他们的活动，基督教第一次有了相对统一完整的教义，因而他们被教会尊为“教父”，即教会父亲，他们的思想被称为教父哲学。24.经院哲学：是最初在查理曼帝国的宫廷学校以及基督教大修道院和主教管区的附属学校发展起来的基督教哲学。这些学校是研究神学和哲学的中心，学校的教师和学者被称为经院学者（经师），故他们的哲学被称为经院哲学。25.游斯丁：教父哲学希腊教父主要代表人物之一。早年是一个异教徒，先后求学于斯多亚学派，亚里士多德主义和毕达哥拉斯主义的哲学，最后通过柏拉图主义皈依基督教，终生以哲学家的身份到处游说，为基督教信仰辩护，面对的是外部道德异教。作品分别是上书罗马皇帝两部护教篇，以及与犹太人特雷封的一篇对话。其哲学思想：对基督教与古代哲学之间关系做出规定。认为真哲学即真宗教，真宗教即真哲学。注重理性与信仰的关系，注重上帝的“三位一体”、上帝与世界的关系等形而上学层面问题。26.诺斯替派：又称诺斯替主义。是一种哲学和宗教的混合体系，是受诺斯替教的思想影响而产生的派别，又称灵智派。它起源于1世纪，2-3世纪盛行于地中海东部沿海地区，5世纪衰落。其主要思想是主张本体上的二元论，认为存在着善的精神世界和恶的物质世界，后者是由造物主创造并统治的。它着重启示的知识在拯救中的作用，认为基督教来到世上把属灵的知识给予人，从而使人从物质世界的奴役中得救。它还主张善恶二元论，

分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。学习哲学就是学习哲学史，因此，学习教育哲学就是学习教育哲学史。

正确答案:理解哲学离不开理解哲学史，学习哲学也离不开学习哲学史。哲学即哲学史，哲学史即哲学。哲学永远在路上。哲学史是哲学问题的演变史，而不是哲学知识的发展史。哲学的发展是围绕着智慧核心而运转的圆周运动。哲学家对根本性问题思考的都很根本，把解决问题的方式发挥到了极致，都具有不可替代的作用。因而学习哲学就是学习哲学史，就是将人类精神已经走过的路都走一遍，把人类精神已经思想过的东西都思想一遍。学习哲学史不仅是学习知识，更重要的是了解哲学家所面对的哲学问题和他们解决哲学问题的不同方式。学习哲学史并不是被动的接受知识，而是我们与以往的哲学家围绕共同关心的哲学问题进行思想对话的过程

哲学起始于好奇表现为爱智，早期的哲学与科学不分。

正确答案:正确

“哲学”一词的意思是（）？

A、智慧
B、爱智慧
C、有智慧
D、学习智慧

正确答案:B

中国第一位牛津大学哲学博士获得者，在中国大学正规地讲授康德哲学和黑格尔哲学的第一位学者（）（1887-1969），1937-1938年任国立四川大学代理校长。

正确答案:张颐

北京师范大学教授于丹在《（论语）心得》一书的扉页中写道：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有（） ①生活需要智慧，需要哲学②哲学就在我们的身边 ③哲学是各门具体科学的基础④哲学是科学的世界观和方法论

A、①②
B、③④
C、②③
D、①④

正确答案:A

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