你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,()你们就滤出来,()你们倒吞下去。

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,()你们就滤出来,()你们倒吞下去。


相关考题:

【考题二回顾】老师在下课前对学生说,“你们听懂了吗”和“你们明白了吗”,你认为这两句话有区别吗?

在倾听了一对夫妻对孩子许多不满和抱怨之后,社会工作者采用聚焦技巧将这对夫妻的注意力集中到需要解决的问题上。下列回应中,正确的是()。A:你们对孩子有许多不满,目前你们最容易解决的是什么B:你们对孩子有许多不满,让我们从最让你们头痛的地方开始C:你们对孩子有许多不满,平时遇到这些情况,你们是怎么处理的D:你们对孩子有许多不满,但一下子又无法解决,你们认为该怎么办

阅读材料并回答问题。 神使写了一封信给巴努·占布部落,这是住在马克那的犹太人的部落。信中说:“正在回到你们村里的你们的使者,曾在我处停留过,这封信到达你们时,你们就会安全。我赐给你们神的保护和神使的保护。 “你们不会受到侮辱,也不会受到压迫。因为神使完全像保护自己一样地保护你们,因为你们的衣服、你们的奴隶、你们的马匹、你们的武器,除了神使亲自或神使的使者留给你们的以外,概属于神使。另外,你们必须缴付你们的椰枣收获的四分之一,你们捕鱼所得数量的四分之一,你们的妇女所纺织东西的1/4。今后,豁免你们缈付一切人头税或者实物税。如果你们注意并且服从,对你们中可尊敬的,神使将赏给荣誉;对于你们中做错事的,也将予以宽恕。 “巴努·占布的任何人和马克那的其他居民应好好地对待穆斯林…这将对他有好处:如果有人恶意地对待他们,他将自己招致祸害,而且,你们的总督,除了以你们中间或者从神使的家族中选拔出来的以外,再没有别人来担任。再会!” 一选自伊本·萨德所著关于穆罕默德及其信徒遗闻轶事的《传记》 请回答: (1)材料中所说“神使”指的是什么人?简述“神使”的生平及贡献。 (2)结合材料,说明当时的历史背景和“神使”此举的历史作用。 (3)简要回答伊斯兰教的历史作用。

你们的()也当这样照在人前,叫他们看见你们的好(),便将()归给你们在天上的父。

我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有()的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”A、彼此相顾B、彼此相爱

你们禁食的时候,()像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。A、不要B、不可

倘若这人与那人有(),总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。A、嫌隙B、过节

如果你们听过他的(),领了他的(),学了他的(),就要脱去你们从前()上的旧人,这旧人是因()的迷惑渐渐变坏的。

耶稣怎样述说法利赛人的七祸?

弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属()的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?A、神B、灵

“你们问问他干的勾当,可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地,还来劝解!明日酿到他弑父弑君,你们才不劝不成?”“倒休提这话!我养了这不肖的孽障,我已不孝;平昔教训他一番,又有众人护持;不如趁今日结果了他的狗命,以绝将来之患!”贾政要将宝玉置于死地,这表现了他怎样的心理状态?

你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得到你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的,故意要得人的荣耀。我是在告诉你们,他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》(2)这种宗教的教义是什么?

“决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。”中所用辞格是()A、排比B、层递C、反复D、错综

《圣经拟作》中,说“谁用石头打她,就能证明谁是没有罪的”这话的是()。A、耶稣B、法利赛人C、文士D、摩西

多选题“决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。”中所用辞格是()A排比B层递C反复D错综

填空题你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,()你们就滤出来,()你们倒吞下去。

单选题我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有()的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”A彼此相顾B彼此相爱

问答题你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得到你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的,故意要得人的荣耀。我是在告诉你们,他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》(1)你知道《圣经》是什么宗教的经典?它产生于什么时候?对今天的历法有何影响?

单选题《拟作》中,说“谁用石头打她,就能证明谁是没有罪的”这话的是()。A耶稣B法利赛人C文士D摩西

单选题倘若这人与那人有(),总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。A嫌隙B过节

单选题在倾听了一对夫妻对孩子许多不满和抱怨之后,社会工作者采用聚焦技巧将这对夫妻的注意力集中到需要解决的问题上。下列回应中,正确的是(  )。[2013年真题]A“你们对孩子有许多不满,目前你们最想解决的是什么?”B“你们对孩子有许多不满,让我们从最让你们头痛的地方开始”。C“你们对孩子有许多不满,平时遇到这些情况,你们是怎么处理的?”D“你们对孩子有许多不满,但一下子又无法解决,你们认为该怎么办?”

单选题弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属()的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?A神B灵

单选题在倾听了一对夫妻对孩子的许多不满和抱怨之后,社会工作者采用聚焦技巧将这对夫妻的注意力集中到需要解决的问题上。下列回应中,正确的是()。A“你们对孩子有许多不满,目前你们最容易解决的是什么?”B“你们对孩子有许多不满,让我们从最让你们头痛的地方开始。”C“你们对孩子有许多不满,平时遇到这些情况,你们是怎么处理的?”D“你们对孩子有许多不满,但一下子又无法解决,你们认为该怎么办?”

单选题你们禁食的时候,()像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。A不要B不可

问答题耶稣怎样述说法利赛人的七祸?

问答题你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得到你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的,故意要得人的荣耀。我是在告诉你们,他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》(3)分析这一宗教产生的背景,阐述它为什么一产生就能发展壮大,成为一种世界性宗教?

填空题如果你们听过他的(),领了他的(),学了他的(),就要脱去你们从前()上的旧人,这旧人是因()的迷惑渐渐变坏的。