“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（ ）。A．儒家B．墨家C．道家D．法家
“天道有常不为尧存不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点 A、孟子B、韩非子 C、荀子 D、老子
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是（ ）。A. “吾心即宇宙，宇宙即吾心”B. “形者，有生之本”C. “天地合气，万物自生”D.水是万物的始基
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点（ ）A.荀子B.庄子C.孟子D.韩非子
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点( )A.孟子 B.韩非子C.荀子 D.孟子
请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点
下列说法中，与“物是观念的集合”这一观点类似的是（）A、气者，理之依也B、存在即被感知C、形存则神存，形谢则神灭D、天行有常，不为尧存，不为桀亡
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点
"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）A、孟子B、韩非子C、荀子D、老子
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。A、本质性B、必然性C、稳定性D、客观性
《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这段话说明了（）A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是诸子百家中（）的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点（）A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点B唯意志论的观点C机械唯物论的观点D朴素唯物论的观点
单选题《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。A规律的平等性B社会规律的客观性C规律的能动作用D规律是可以认识的
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
单选题"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。
单选题我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了（ ）。A社会规律的客观性B规律的平等性C规律是可以认识的D规律的能动作用