“天道有常不为尧存不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点 A、孟子B、韩非子 C、荀子 D、老子

“天道有常不为尧存不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点

A、孟子B、韩非子 C、荀子 D、老子

参考解析

解析:

相关考题:

“天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是(  )。A.儒家B.墨家C.道家D.法家

天行有常,不为尧存,不为桀亡

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点

荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是( )。A. “吾心即宇宙,宇宙即吾心”B. “形者,有生之本”C. “天地合气,万物自生”D.水是万物的始基

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种(  )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点

“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点(  )A.荀子B.庄子C.孟子D.韩非子

“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点( )A.孟子 B.韩非子C.荀子 D.孟子

请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。

下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点

"天道有常,不为尧存,不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点?()A、孟子B、韩非子C、荀子D、老子

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律的()。A、本质性B、必然性C、稳定性D、客观性

《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的

我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用

单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是诸子百家中()的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子

单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点()A孟子B韩非子C荀子D老子

单选题中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点B唯意志论的观点C机械唯物论的观点D朴素唯物论的观点

单选题《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A规律的平等性B社会规律的客观性C规律的能动作用D规律是可以认识的

单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子

问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

单选题"天道有常,不为尧存,不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点?()A孟子B韩非子C荀子D老子

单选题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自()。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》

填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。

填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。

单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了(  )。A社会规律的客观性B规律的平等性C规律是可以认识的D规律的能动作用