中国古代哲人苟子说：天行有常，不为尧存，不为梁亡。这是一种（）。 A．宿命论观点 B．唯意志论观点 C．机械唯物论观点 D．朴素唯物论观点
哲人旬子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()观点。 A.宿命论B.唯意志论C.机械唯物主义D.朴素唯物主义
“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种A 历史宿命论观点B 机械决定论观点C 历史唯心论观点D 历史唯物论观点
我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是（ ）。A．多元论观点B．机械唯物主义观点C．主张矛盾调和的形而上学观点D．朴素唯物论观点
人们自己创造自己的历史，因此历史发展的方向是由人自觉选定的，这是（ ）。A．唯意志论的观点B．历史唯物论的观点C．机械唯物论的观点D．宿命论的观点
赫拉克利特说：“世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的一团永恒的活火。”这是一种（ ）。A．宿命论观点B．唯意志论观点C．机械唯物主义观点D．朴素唯物主义观点
中国古代哲人苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种（ ）。A．宿命论观点B．唯意志论观点C．机械唯物论观点D．朴素唯物论观点
孔子说：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”这是一种（ ）。A．宿命论观点B．唯意志论观点C．朴素唯物论观点D．唯心主义观点
“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（ ）。A．儒家B．墨家C．道家D．法家
“天道有常不为尧存不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点 A、孟子B、韩非子 C、荀子 D、老子
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
中国古代哲学家苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是（ ）。A. “吾心即宇宙，宇宙即吾心”B. “形者，有生之本”C. “天地合气，万物自生”D.水是万物的始基
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点（ ）A.荀子B.庄子C.孟子D.韩非子
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点
下列说法中，与“物是观念的集合”这一观点类似的是（）A、气者，理之依也B、存在即被感知C、形存则神存，形谢则神灭D、天行有常，不为尧存，不为桀亡
下列选项与“万物皆备于我”观点相一致的是（）A、天行有常，不为尧存不为桀亡B、天者，理也C、世界是绝对观念的异化D、我思故我在
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是诸子百家中（）的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点（）A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点B唯意志论的观点C机械唯物论的观点D朴素唯物论的观点
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。