清末烈士林觉民写下《与妻诀别书》。

清末烈士林觉民写下《与妻诀别书》。


相关考题:

林觉民在即将面对生死诀别的时刻,在写给爱妻的诀别书中,整封信从头至尾充满了对爱妻的留恋,除此之外没有别的。() 此题为判断题(对,错)。

清末以来的民律草案将亲属分为宗亲、夫妻、外亲和妻亲四类,以()为主体,仍然是以男性为本位的。A.宗亲B.亲宗C.夫宗D.妻族

黄花岗起义前夕在革命党人中写诀别书说“以天下人为念”、“为天下人谋永福”的是( )。A.黄兴B.林觉民C.赵声D.喻培伦

下面福建籍民族英雄中,为黄花岗七十二烈士之一,其在《禀父书》中说“父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。”的是( )。A.左宗棠B.林觉民C.林则徐D.萨镇冰

1911年4月,()参加了广州起义,不幸受伤被捕,后被清政府杀害,为“黄花岗七十二烈士”之一。起义前他留下了感人至深的绝笔“与妻书”。A.林尹民B.方声洞C.林觉民D.黄兴

在狱中写下《可爱的中国》、《清贫》等不朽篇章的是()。A.方志敏B.江姐C.刘胡兰D.林觉民

根据《烈士褒扬条例》和《烈士安葬办法》,下列关于烈士安葬的说法,正确的有( )。A: 安葬烈士应当尊重少数民族的丧葬习俗B: 确定烈士安葬地应当征求烈士遗属的意见C: 先于烈士死亡的配偶可与烈士在烈士陵园合葬D: 烈士骨灰盒或者灵柩应当覆盖中国人民解放军军旗E: 烈士在烈士陵园或者烈士集中安葬墓区安葬后原则上不迁葬

(2015年)根据《烈士褒扬条例》和《烈士安葬办法》,下列关于烈士安葬的说法,正确的有(  )。A.安葬烈士应当尊重少数民族的丧葬习俗B.确定烈士安葬地应当征求烈士遗属的意见C.先于烈士死亡的配偶可与烈士在烈士陵园合葬D.烈士骨灰盒或者灵柩应当覆盖中国人民解放军军旗E.烈士在烈士陵园或者烈士集中安葬墓区安葬后原则上不迁葬

起义的前个晚上,林觉民在香港滨江楼上写下的遗书是()A、《禀父书》B、《与妻书》C、《告父老文》

林觉民与妻诀别书中所云:“吾不能学太上之忘情也。”此“太上”是指什么?

《与妻书》是时年24岁,为黄花岗七十二烈士之一的()所写。A、方声洞B、卓秋元C、林觉民D、林文

写下绝笔《与妻书》,后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义,转战途中受伤力尽被俘。后从容就义,史称“黄花岗七十二烈士”之一的人是林觉民。

《与妻书》的作者是()。A、王国维B、陈寅恪C、林觉民D、谭嗣同

清末以来的民律草案将亲属分为宗亲、夫妻、外亲和妻亲四类,以()为主体,仍然是以男性为本位的。A、宗亲B、亲宗C、夫宗D、妻族

成语“卿卿我我”最初来源于谁()。A、王戎和其妻B、苏轼和小妾朝云C、林觉民和其妻

苏轼极度悲伤之下,自料必死,写下两首“假绝命诗”,诗云:“额中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。”此“牛衣对泣”典故的主角是谁?

在狱中写下《可爱的中国》、《清贫》等不朽篇章的是()。A、方志敏B、江姐C、刘胡兰D、林觉民

1911年4月,()参加了广州起义,不幸受伤被捕,后被清政府杀害,为“黄花岗七十二烈士”之一,起义前他留下了感人至深的绝笔“与妻书”。A、林尹民B、方声洞C、林觉民D、黄兴

(),字意洞,闽县人,为广州黄花岗七十二烈士之一,长于著述,通外文,写有小说、散文等,其参加起义前夕写给爱妻的《绝笔书》最为后人所推崇。A、林觉民B、郭柏苍C、刘存仁D、林文

单选题(),字意洞,闽县人,为广州黄花岗七十二烈士之一,长于著述,通外文,写有小说、散文等,其参加起义前夕写给爱妻的《绝笔书》最为后人所推崇。A林觉民B郭柏苍C刘存仁D林文

填空题林觉民,福建闽侯人。少年之时,即接受民主革命思想,推崇自由平等学说。1911年4月24日写下绝笔《()》,后参加广州起义,从容就义,史称“黄花岗七十二烈士”之一。

单选题成语“卿卿我我”最初来源于谁()。A王戎和其妻B苏轼和小妾朝云C林觉民和其妻

多选题起义的前个晚上,林觉民在香港滨江楼上写下的遗书是()A《禀父书》B《与妻书》C《告父老文》

问答题林觉民与妻诀别书中所云:“吾不能学太上之忘情也。”此“太上”是指什么?

单选题清末以来的民律草案将亲属分为宗亲、夫妻、外亲和妻亲四类,以()为主体,仍然是以男性为本位的。A宗亲B亲宗C夫宗D妻族

单选题《与妻书》的作者是()。A王国维B陈寅恪C林觉民D谭嗣同

判断题清末烈士林觉民写下《与妻诀别书》。A对B错