至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。

至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。


相关考题:

明清时期,西递祠堂林立。清代重建的( ),一直是胡氏族人的议事之所。A、追慕堂B、瑞玉庭C、承志堂D、敬爱堂

1946年,一贯道传入台湾,当时有10组人到台北、新竹、云林、台南等地建立基地。1948年前后,一贯道中的诸多道长、前人、点传师和信徒纷纷来到台湾,极力在台湾各地设堂传教。后被台湾当局查禁和取缔。1987年,台湾“内政部”宣布一贯道合法。1988年,一贯道总会成立。() 此题为判断题(对,错)。

天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。() 此题为判断题(对,错)。

至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。() 此题为判断题(对,错)。

一贯道信徒在入教时,就接受了“渡人有功德”的信念,有很强的传教愿望,入教后大都努力发展信徒,据台湾《“中华民国史社会志”》载,至20世纪80年代,其信徒有80~100万人。 此题为判断题(对,错)。

1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。 A.轩辕教B.天帝教C.亥子道D.“中国儒教会”

从岛外传入台湾的宗教有()。 A.天理教B.巴哈伊教C.统一教D.山达基教E.摩门教

丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了()电报所。A.台南B.安平C.旗后D.台北

丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了哪几个电报所?()A.台南B.安平C.旗后D.台北

据《岛夷志略》书记载自泉州顺风二昼夜可至。...地隶泉州晋江县,至元年间,立巡检司,以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两,别无科差。文中省略的是()。A.香港岛B.台湾岛C.明州港D.广州城

天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。

台湾居民宗教信仰相当普遍,有信佛教、基督教、天主教、回教、道教、天道教、大同教、理教等多种宗教。请问哪两个教派的信徒最多?()A、佛教、道教B、基督教、天主教C、回教、原始宗教。

丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了哪几个电报所?()A、台南B、安平C、旗后D、台北

丁日昌先后在台湾铺设安平至台湾府的电线,设立了()电报所。A、台南B、安平C、旗后D、台北

台湾海军总兵力3万余人,包括()、()、()和()。

三国时吴人沈莹所编《临海水土志》是世界上最早记载台湾开发的著作。它表明中国人开发台湾的历史至少有()多年。A、1200B、1500C、1700D、1600

三国时期,吴主孙权曾派卫温、诸葛直率领1万余人的船队到达台湾。他们回到大陆后,当时人写成()一书,这是世界上对台湾最早的详细记载。A、《临海水土志》B、《海国图志》C、《岛夷志略》D、《南海寄归内法传》

一贯道信徒在入教时,就接受了“渡人有功德”的信念,有很强的传教愿望,入教后大都努力发展信徒,据台湾《“中华民国史社会志”》载,至20世纪80年代,其信徒有80~100万人。

1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。A、轩辕教B、天帝教C、亥子道D、“中国儒教会”

台湾哪个地区全年有200多天下雨,被称为“雨港”。()A、高雄B、基隆C、台中

台湾有文献记载且能考证的历史约从1624年()进据台湾开始。A、荷兰B、西班牙C、日本

1920年1月11日,留日台湾人学生在()创立新民会,会长林献堂。A、北京B、纽约C、东京

据《岛夷志略》书记载自泉州顺风二昼夜可至。...地隶泉州晋江县,至元年间,立巡检司,以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两,别无科差。文中省略的是()。A、香港岛B、台湾岛C、明州港D、广州城

判断题天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。A对B错

判断题至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。A对B错

单选题三国时吴人沈莹所编《临海水土志》是世界上最早记载台湾开发的著作。它表明中国人开发台湾的历史至少有()多年。A1200B1500C1700D1600

单选题1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。A轩辕教B天帝教C亥子道D“中国儒教会”