明清时期,西递祠堂林立。清代重建的( ),一直是胡氏族人的议事之所。A、追慕堂B、瑞玉庭C、承志堂D、敬爱堂

明清时期,西递祠堂林立。清代重建的( ),一直是胡氏族人的议事之所。

A、追慕堂

B、瑞玉庭

C、承志堂

D、敬爱堂


相关考题:

以下说法错误的是( )。A、天都峰为黄山最高峰B、1982年,黄山被国务院审定为首批国家重点风景名胜区C、西递自古称为“牛形村”D、承志堂是宏村一幢大户住宅,有“民间故宫”之誉,系清末大盐商汪定贵的宅院

承志堂是宏村一幢大户住宅,有“民间故宫”之誉,系清末大盐商( )的宅院。A、汪思齐B、汪仁雅C、汪定贵D、汪彦济

西递追慕堂内的《桃源耕读图》、《桃源问津图》是属于( )作品。A、砖雕B、石雕C、木雕D、漆雕

进入明代之后,随着闽南宗族的进一步壮大,祠堂的数量和规模不断增加和扩大,修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂()即建于此时期。 A、南安梅溪吴氏祠堂B、漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”C、泉州德化美湖阳山陈氏祠堂D、晋江芝山刘氏祠堂

明清时期的宁波商帮,以经营钱庄、药堂、缝纫闻名于世。

唐初宰相的议事之所是(  )A.政事堂B.尚书省C.吏部D.自虎堂

【单选题】《伤科补要》的作者是清代的()A.吴谦B.王肯堂C.钱秀昌D.胡廷光

祠堂的正厅亦称享堂、祭堂,是居住之所。

孔氏堂号为“至圣堂”,或者“阙里堂”,乃取孔子家乡阙里;曾氏堂号“三省堂”,出自曾子“一日三省吾身”;周氏的“爱莲堂”,出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐之《爱莲说》;孙氏的“映雪堂”,乃孙康“映雪读书”之典故。()