天理教于日据时期已传到台湾，领导者称“真柱”，信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。
天理教于日据时期已传到台湾，领导者称“真柱”，信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。
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下列关于领导者和管理者的特性差别表述不正确的是( )。A.领导者倾向个人影响力，管理者倾向职位的影响力B.领导者倾向于稳定特征，管理者倾向于引起变化C.领导者倾向于创造性，管理者倾向于保守D.领导者倾向于突破，管理者倾向于条框
台湾的妈祖信仰已普及化、大众化,信徒多达三分之二,妈祖不仅是海上守护神,也可解百难,无论任何困难都可求救于妈祖,“求平安,兼有呷”已成为妈祖信徒的最普遍心愿。“求平安”多指身心方面,女性信徒为多。“赚有呷”多指生计方面,男性信徒为多。() 此题为判断题(对，错)。
甲于6月1日致信于乙，称“拟出售某画，情况如何，价格10万元，须于6月10日前复函”。该信于6月3日到达乙。乙于6月7日复函，决定买此画，信于6月9日到达甲。而甲早已于6月4日获知丙愿以12万元购买，当即致函于乙，表示撤前函。此函于6月6日到达。承诺于何时生效？
甲于6月1日致信于乙，称“拟出售某画，情况如何，价格10万元，须于6月10日前复函”。该信于6月3日到达乙。乙于6月7日复函，决定买此画，信于6月9日到达甲。而甲早已于6月4日获知丙愿以12万元购买，当即致函于乙，表示撤前函。此函于6月6日到达。6月1日的信是要约还是要约的邀请？如果是要约，何时生效？
问答题甲于6月1日致信于乙，称“拟出售某画，情况如何，价格10万元，须于6月10日前复函”。该信于6月3日到达乙。乙于6月7日复函，决定买此画，信于6月9日到达甲。而甲早已于6月4日获知丙愿以12万元购买，当即致函于乙，表示撤前函。此函于6月6日到达。6月1日的信是要约还是要约的邀请？如果是要约，何时生效？
单选题赖和的小说《一杆“秤仔”》的背景是哪一时期？（）A国民党统治时期B日据时期C台湾光复后