（）说过：“人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，无礼不立”。A、孔子B、老子C、孟子

（）说过：“人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，无礼不立”。

  • A、孔子
  • B、老子
  • C、孟子

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在"未曾不瞿然起"中，"瞿然"之义为( )A、惊视貌B、震惊貌C、感叹貌D、直视貌
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人无信不可,民无信不立,国无信不威。() 此题为判断题(对，错)。
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饰线按照书写潮流不具有以下类型()。 A.平饰线B.方饰线C.圆饰线D.无饰线体
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“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”是两个判断句。()
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“人无诚信不立，事无诚信不成，国无诚信不威”。诚实守信是中华民族的传统美德，是会计职业道德的根本。 （ ）此题为判断题(对，错)。
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“人无诚信不立”是指（ ）。
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现代罗马体又称为（）。A.无饰线体B.方饰线C.波饰线D.平饰线
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满贴法施工的饰面砖工程应（ ）。A.无空鼓B.无脱层C.不渗水D.不漏水E.高强度确认答案
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国无防不立，民无军不安。
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“大鹏之动，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是（）A、夫物者有所宜。才者有所施，各处其宜B、虽有尧之智而无众人之助，大功不立C、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之D、夫君子取情而去貌，好质而恶饰
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（）曾说过：“人无礼则不立、事无礼则不成，国无礼则不宁。”A、荀子B、孔子C、老子D、孟子
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翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
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《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合（）的主张。A、墨子B、韩非子C、宋钘、尹文D、老子
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人无德不立，育人的根本在于（）。
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习近平总书记说过：“国无德不兴，人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。
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FIS单中的颜色代码包含（）A、内饰颜色B、外饰颜色C、内饰颜色和外饰颜色D、无实际意义
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“民无信不立”是孟子说的。
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“民无信不立” 这句话是哪位先贤说的？（）A、 孔子B、 孟子C、 韩非子D、 老子
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单选题《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合（）的主张。A墨子B韩非子C宋钘、尹文D老子
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单选题在“未曾不瞿然起”中，“瞿然”之义为（）A惊视貌B震惊貌C感叹貌D直视貌
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问答题习近平总书记说过：“国无德不兴，人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。
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单选题（）说过：“人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，无礼不立”。A孔子B老子C孟子
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多选题满贴法施工的饰面砖工程应（）。A无空鼓B无脱层C不渗水D不漏水E高强度
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单选题（）曾说过：“人无礼则不立、事无礼则不成，国无礼则不宁。”A荀子B孔子C老子D孟子
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填空题人无德不立，育人的根本在于（）。
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问答题翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
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判断题“民无信不立”是孟子说的。A对B错
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