“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自()也。A、齐B、律C、醒D、修

“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自()也。

  • A、齐
  • B、律
  • C、醒
  • D、修

相关考题:

下列哪条不是孔子的礼容?A、过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。B、摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。C、遭母丧,在晋文王坐进酒肉……饮啖不辍,神色自若。D、出,降一等,逞颜色,怡怡如也

对子贡所问的“贫而无谄,富而无骄,何如”,孔子回答说:()。A、可也B、未若贫而乐C、富而好礼者也D、如琢如磨

“如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。

《诗经》中“如切如磋”“如琢如磨”是对工匠精神的精彩解说。

“国学”的三种概念,以下哪些选项包括在内?()A、治气养心之术B、“如切如磋,如琢如磨”的过程C、泛指中国传统文化D、以儒、道、释为主体的中国古代学术E、以儒家思想为核心的学术思想

《国策·燕策一》中说到:“信如(),廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行也。”

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自()。A、谦B、律C、醒D、查

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自()。A、《邶风•击鼓》B、《卫风•淇奥》C、《卫风•硕人》D、《秦风•蒹葭》

“如切如磋,如琢如磨”出自()。A、《论语》B、《诗品》C、《昭明文选》D、《诗经》

“如切如磋,如琢如磨”是源自《诗经》的句子。

“如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。

如切如磋,()。《诗经.卫风.淇奥》

《论语》中有这样一段对话。子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡日:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子日:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋,如琢如磨”,其意在说明()。A、做事情要有耐心B、做事情要精益求精C、做事情要善于举一反三D、做人要富贵不淫,贫贱不移

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”属于()。A、《诗经·国风·郑风·子衿》B、《诗经·国风·卫风·淇奥》C、《诗经·国风·卫风·木瓜》D、《诗经·国风·邶风·击鼓》

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的()。A、道德人品B、仪容装饰C、器宇风度D、精神面貌

多选题“国学”的三种慨念,以下哪些选项包括在内?()A知其养心之术B如切如磋,如琢如磨的过程C泛指中国传统文化D以儒、道、释为主体的中国古代学术E以儒家思想为核心的学术思想

单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”属于()。A《诗经·国风·郑风·子衿》B《诗经·国风·卫风·淇奥》C《诗经·国风·卫风·木瓜》D《诗经·国风·邶风·击鼓》

单选题“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自()也。A齐B律C醒D修

单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自()。A《邶风•击鼓》B《卫风•淇奥》C《卫风•硕人》D《秦风•蒹葭》

单选题“如切如磋,如琢如磨”出自()。A《论语》B《诗品》C《昭明文选》D《诗经》

多选题对子贡所问的“贫而无谄,富而无骄,何如”,孔子回答说:()。A可也B未若贫而乐C富而好礼者也D如琢如磨

判断题《诗经》中“如切如磋”“如琢如磨”是对工匠精神的精彩解说。A对B错

单选题所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自()。A谦B律C醒D查

单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的()。A道德人品B仪容装饰C器宇风度D精神面貌

单选题《论语》中有这样一段对话。子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡日:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子日:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋,如琢如磨”,其意在说明()。A做事情要有耐心B做事情要精益求精C做事情要善于举一反三D做人要富贵不淫,贫贱不移

判断题“如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。A对B错

填空题如切如磋,()。《诗经.卫风.淇奥》