名词解释题“法者国之权衡”

名词解释题
“法者国之权衡”

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在"仲景立法,天下后世之权衡"中,"权衡"的意义是:( )A、秤锤B、秤杆C、变化D、法则

“欲新一国之民,必先新一国之小说”的提出者是_____。

商鞅的“变法论”可以归结为()A.法者,国之权衡B.不法古,不修今C.抱法处势则治D.重刑连其罪,则民不敢试

以下观点中属于法家思想的是()A.以德配天、明德慎刑B.法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也C.赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪D.法令滋彰,盗贼多有E.故法者,国之权衡者也

下列句子中,含有连绵词的是()A、布帛寻常,庸人不释B、于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰C、水击三千里,抟扶摇而上者九万里D、为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。

对“为之权衡以称之,则并与权衡而窃之”中的“权衡”,说法正确的是()A、是两个单音词B、权指秤锤,衡指称杆C、是一个词组D、是一个复音词

“为之权衡而称之,则并与权衡而窃之”中“权衡”的意思是()A、衡量B、秤锤和秤杆C、度量单位D、斗斛

下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言,强调我们要保证法律严格实施的是( )。A.道私者乱,道法者治 B.天下之事,不难于立法,而难于法之必行 C.国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 D.立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治

《论青年》中蔡孑民先生指出“()”。这不是妥协,而是一种权衡轻重的圆通观。A、读书不忘救国,救国不忘读书B、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随C、知之者不如好之者,好之者不如乐之者D、读书破万卷,下笔如有神

商鞅的“变法论”可以归结为()A、法者,国之权衡B、不法古,不修今C、抱法处势则治D、重刑连其罪,则民不敢试

夫将者,国之辅也,辅()则国必强,辅隙则国必弱。

“法者,国之权衡”的说法,体现了法的()。A、规范性B、自然性C、变化性D、公开性

翻译:窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?

儒家和法家的法令思想区别在()。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C、儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

下列治法不属于正治法的是()。A、寒者热之B、劳者温之C、甚者从之D、微者逆之E、坚者削之

翻译:(故人之命在天,国之命在礼。君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋倾覆幽险而尽亡矣。)

“法者国之权衡”

问答题翻译:窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?

单选题“法者,国之权衡也。”“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”这些主张将法的本质归结为()A理性论B权力论C规范论D自然论

名词解释题“法者国之权衡”

单选题在"仲景立法,天下后世之权衡"中,"权衡"的意义是:()A秤锤B秤杆C变化D法则

单选题商鞅的“变法论”可以归结为()A法者,国之权衡B不法古,不修今C抱法处势则治D重刑连其罪,则民不敢试

多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

单选题现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B法者,治之端也;君子者,法之原也C国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

单选题之蝇繁扮.商鞅反对复古倒退婶电治抱品难惕炭狐孩,主张丸振度企态恨法毫示(倾滴是涛训沿取脸)A圣人为法,必使之明白易知B法者,国之权衡也C不法古,不修今D法令者,民之命也

单选题“法者,国之权衡”的说法,体现了法的()。A规范性B自然性C变化性D公开性

单选题《论青年》中蔡孑民先生指出“()”。这不是妥协,而是一种权衡轻重的圆通观。A读书不忘救国,救国不忘读书B业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随C知之者不如好之者,好之者不如乐之者D读书破万卷,下笔如有神