“卡塔西斯”（katharsis）罗念生译为“（）”，朱光潜译为“（）”。
由日本人制作的“阿修罗干漆像”使干漆像技术达到了顶峰。
下列哪种神不属于天龙八部？（）A、天B、龙C、阿修罗D、夜叉E、如来
持卡人自发生首笔透支起超过（）天未全额归还透支本息的，发卡行须对其龙卡准贷记卡止付。A、30天B、45天C、60天D、90天
最初由印度传入的（）风格在中国南北各地的石窟艺术中都产生过巨大的作用。A、阿修罗B、犍陀罗C、笈多D、阿莫邪
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
佛教认为其实在六道之中，虽然每一道都具有平等的意义，但是（）却具有殊胜性。A、人B、天C、阿修罗D、地狱
根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。
《孙子兵法•行军篇》：“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。”这里的“去之”是什么意思？（）A、离开它B、到那里去C、走到那里去D、跑到那里去
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天。“天”在句中是什么意思？
在《摩诃婆罗多》史诗谱系里，永远的妖魔是谁（）？A、毗耶娑B、湿婆罗C、阿修罗D、黑天
《沙恭达罗》中沙恭达罗的丈夫是？（）A、豆扇陀B、尼诺迦C、达罗婆娑D、阿修罗
所谓“六道”是指：天、人、（）。A、阿修罗B、畜生C、饿鬼D、地狱
按十法界的次序，阿修罗在人法界之后，但阿修罗有神通，能与帝释战斗，普通人死了欲升天还不可能，似乎人还不如阿修罗之修持好，为何人列在阿修罗之前？
飞天是敦煌艺术的标志。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神；紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。
填空题“卡塔西斯”（katharsis）罗念生译为“（）”，朱光潜译为“（）”。
多选题最初由印度传入的（）风格在中国南北各地的石窟艺术中都产生过巨大的作用。A阿修罗B犍陀罗C笈多D阿莫邪
问答题橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天。“天”在句中是什么意思？
单选题《沙恭达罗》中沙恭达罗的丈夫是？（）A豆扇陀B尼诺迦C达罗婆娑D阿修罗
判断题根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。A对B错
单选题佛教认为其实在六道之中，虽然每一道都具有平等的意义，但是（）却具有殊胜性。A人B天C阿修罗D地狱
单选题在《摩诃婆罗多》史诗谱系里，永远的妖魔是谁（）？A毗耶娑B湿婆罗C阿修罗D黑天
判断题飞天是敦煌艺术的标志。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神；紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。A对B错
问答题按十法界的次序，阿修罗在人法界之后，但阿修罗有神通，能与帝释战斗，普通人死了欲升天还不可能，似乎人还不如阿修罗之修持好，为何人列在阿修罗之前？
多选题所谓“六道”是指：天、人、（）。A阿修罗B畜生C饿鬼D地狱
单选题《孙子兵法•行军篇》：“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。”这里的“去之”是什么意思？（）A离开它B到那里去C走到那里去D跑到那里去
单选题下列哪种神不属于天龙八部？（）A天B龙C阿修罗D夜叉E如来
问答题六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？