六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?


相关考题:

六道指()、人道、()、地狱道、()、恶鬼道。

杀父、杀母等五无间业,来生将堕()A、阿修罗道B、地狱道C、畜生道。

阴间除地狱饿鬼外,尚有寻常鬼类居住处否?

佛教认为其实在六道之中,虽然每一道都具有平等的意义,但是()却具有殊胜性。A、人B、天C、阿修罗D、地狱

六道众生生活不外胎卵湿化四种,内湿生化生二种,吾人有无可见之物?极乐世界莲花化生是否属化生?修罗饿鬼,地狱及微生菌类各为哪一生?天人欲界既有男女应属胎生,至色界是否属化生?若然则由何物而化?

百界千如者,谓每一界具有十界,然如佛法界,岂有地狱,饿鬼,畜生等界乎?乞释疑。

修行者命终时须经八小时后始可移动(因此时神识尚未离去)不然受到痛苦恐堕入六道(地狱饿鬼畜生修罗人天)不能生西,照此推来非善终者即有痛苦,有痛苦即不能生西,人生难保善终,那么平时勤修苦练,岂非白费心血徒劳无功?

六道指()A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友

歧路指归中载:‘玉皇大帝等到天福享尽,也非死不可,死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝,虽属六道轮回,岂非因生生世世,所行合乎天道,积功累德,则有享受天堂至尊之果位,生在天堂,岂有再造应堕畜生道之恶因?是说有无根据?抑或属于警众语言?

各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

佛教中所谓“六道轮回”,即天、人、()(非天)三善道;地域、饿鬼、旁生(畜生)三恶道。

六道中,内中(天道、阿修罗道、畜生道、鬼道)。死后有中阴身否?

何谓阿修罗道,此道居于何方?以及地狱道是否同居此球?

所谓“六道”是指:天、人、()。A、阿修罗B、畜生C、饿鬼D、地狱

问答题阴间除地狱饿鬼外,尚有寻常鬼类居住处否?

问答题修行者命终时须经八小时后始可移动(因此时神识尚未离去)不然受到痛苦恐堕入六道(地狱饿鬼畜生修罗人天)不能生西,照此推来非善终者即有痛苦,有痛苦即不能生西,人生难保善终,那么平时勤修苦练,岂非白费心血徒劳无功?

填空题六道指()、人道、()、地狱道、()、恶鬼道。

问答题六道中,内中(天道、阿修罗道、畜生道、鬼道)。死后有中阴身否?

填空题佛教中所谓“六道轮回”,即天、人、()(非天)三善道;地域、饿鬼、旁生(畜生)三恶道。

单选题佛教认为其实在六道之中,虽然每一道都具有平等的意义,但是()却具有殊胜性。A人B天C阿修罗D地狱

问答题百界千如者,谓每一界具有十界,然如佛法界,岂有地狱,饿鬼,畜生等界乎?乞释疑。

单选题六道指()A天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C君、臣、父、子、师、友

单选题杀父、杀母等五无间业,来生将堕()A阿修罗道B地狱道C畜生道。

问答题何谓阿修罗道,此道居于何方?以及地狱道是否同居此球?

问答题各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

多选题所谓“六道”是指:天、人、()。A阿修罗B畜生C饿鬼D地狱

问答题六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?