判断题飞天是敦煌艺术的标志。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,意译为天歌神;紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。A对B错

判断题
飞天是敦煌艺术的标志。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,意译为天歌神;紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。
A

B


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相关考题:

佛教伽蓝守护神指( ),民间俗称为“哼哈二将”。 A.韦驮 B.那延罗天 C.毗沙门 D.密迹金刚

原料药的命名方式应以A.音译为主B.意译为主C.意合译为主D.音、意相结合为主E.音合译为主

敦煌佛教艺术的典型代表有()A.寺庙B.菩萨C.飞天D.本生画

举例说明认知心理学家有关组块(chunk,又译为“意元”)和形成组块(chunking,又译为“意元集组”)的研究有何意义。

汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()。A.韦驮B.伽蓝神关羽C.密迹金刚D.大肚弥勒E.那罗延天

汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()。A.韦驮天B.伽蓝神关羽C.密迹金刚D.大肚弥勒E.那罗延天

敦煌飞天是多种文化的复合体,“飞天”一词源自印度佛教。

飞天是从()传来的佛教艺术形象。她们是美好、优雅的化身。

根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”,阿修罗亦译为阿须罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在而存在。

原料药的命名方式应以()A、意译为主B、音译为主C、意合译为主D、意、音相结合为主E、音合译为主

在佛教护法天神中,“哼哈二将”本指()。A、密迹金刚B、那罗延天C、韦陀D、紧那罗E、关羽

汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()A、韦驮B、伽蓝神关羽C、密迹金刚D、大肚弥勒E、那罗延天

简述敦煌飞天艺术。

敦煌佛教艺术的典型代表有()A、寺庙B、菩萨C、飞天D、本生画

()天龙八部释:善于歌舞,是帝释的歌舞神指的是谁?A、阿修罗B、迦楼罗C、摩呼罗迦D、紧那罗

飞天是敦煌艺术的标志,是佛教中乾闼婆和()的化身。

飞天是敦煌艺术的标志。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,意译为天歌神;紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。

填空题飞天是敦煌艺术的标志,是佛教中乾闼婆和()的化身。

多选题敦煌佛教艺术的典型代表有()A寺庙B菩萨C飞天D本生画

多选题汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()A韦驮B伽蓝神关羽C密迹金刚D大肚弥勒E那罗延天

问答题简述敦煌飞天艺术。

多选题佛教伽蓝守护神指(),民间俗称为“哼哈二将”。A韦驮B那延罗天C毗沙门D密迹金刚

填空题飞天是从()传来的佛教艺术形象。她们是美好、优雅的化身。

判断题根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”,阿修罗亦译为阿须罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在而存在。A对B错

单选题原料药的命名方式应以()A意译为主B音译为主C意合译为主D意、音相结合为主E音合译为主

多选题“飞天”是敦煌艺术的标志,从起源和职能上说是佛教中(  )的复合体。A乾闼婆B阿修罗C紧那罗D迦楼罗E摩呼罗迦

多选题在佛教护法天神中,“哼哈二将”本指()。A密迹金刚B那罗延天C韦陀D紧那罗E关羽