多选题黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,而不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()。A民为贵,社稷次之,君为轻B一言可以兴邦,一言可以丧邦C君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟D大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观

多选题
黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,而不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()。
A

民为贵,社稷次之,君为轻

B

一言可以兴邦,一言可以丧邦

C

君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟

D

大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观


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相关考题:

黑格尔把国家称为自在自为的理性的东西。他认为,国家的理念所具有的环节是()。A.万民法B.国家法C.国际法D.国家历史E.世界历史

“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”下列哪种观点与这种观点不一致?( )A.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围B.英雄和人民群众共同创造历史C.大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观D.统治和奴役的意志是决定一切的力量

“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质”,下列哪种观点与这种观点一致?( )A.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围B.英雄和人民群众共同创造历史C.大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观D.统治和奴役的意志是决定一切的力量

以下是关于人民群众在历史上的作用的一组材料:材料1孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻”.摘自《孟子.尽心下》荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟”’.摘自《荀子.王制》材料2梁启超说“人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史”.摘自《饮冰室合集》十六册胡适说:英雄人物“他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头.也许可以引起几十年血战.他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦”.摘自《胡适论学近著》第一集材料3黑格尔认为.历史不足个人随意创造的.而是决定于某种“世界精神”.伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界.主宰全世界”.世界历史是伟大人物和王朝的历史.“而不是一般人民的历史”.摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》材料4“人们自己创造自己的历史”.摘自《马克思恩格斯选集》第11卷“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”.摘自《毛泽东选集》第3卷请回答:(1)材料1的合理思想和局限性.(2)材料2和材枓3的异同.(3)材料4的哲学倾向是什么?材料1、材料2、材枓3与材枓4有什么区别,(4)简述历史唯物主义的群众史观观点.

梁启超认为,“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点()。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性A①③④B①②④C②③④D①②③

黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,而不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()。A、民为贵,社稷次之,君为轻B、一言可以兴邦,一言可以丧邦C、君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟D、大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观

黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()A、民为贵,社稷次之,君为轻B、一言可以兴邦,一言可以丧邦C、君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟D、大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观

以下哪项不是黑格尔所划分的世界历史阶段?()A、埃及世界B、东方世界C、希腊世界D、日耳曼世界

黑格尔强调所有社会现象都是历史()和()的观点。

怎样理解马克思的世界历史理论与黑格尔世界历史思想的联系与区别。

认为人类社会也是物质的,这是()A、所有唯物主义都承认的观点B、只有辩证唯物主义和历史唯物主义才承认的观点C、是唯心史观的表现D、是黑格尔历史哲学的观点

黑格尔把国家称为自在自为的理性的东西。他认为,国家的理念所具有的环节是()。A、万民法B、国家法C、国际法D、国家历史E、世界历史

黑格尔的历史哲学思想中,历史发展规律是什么:()A、绝对精神B、从民族历史走向世界历史C、从封锁走向开放D、从东方升起,在西方落下

“从民族历史走向世界历史”是下面哪一位的历史哲学思想:()A、黑格尔B、柏拉图C、亚里士多德D、康德

关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下: 材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”——摘自《孟子》(《尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。”——摘自《荀子》(《王制》篇) 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说:“英雄人物他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》材料1的合理思想和局限性。

关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下: 材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”——摘自《孟子》(《尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。”——摘自《荀子》(《王制》篇) 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说:“英雄人物他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》分别指出材料2和材料3的不同思想倾向和共同本质。

关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下: 材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”——摘自《孟子》(《尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。”——摘自《荀子》(《王制》篇) 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说:“英雄人物他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》简述历史唯物主义的群众史观。

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: (材料 l)孟柯说:“民为贵,社根次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”(摘自《孟子》 ) (材料 2)梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” , “舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。(摘自 《 饮冰室合集 》 ) (材料 3)黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。(摘自黑格尔:《历史哲学》 ) 请回答:分别指出材料 2 和材料 3 的思想倾向。

下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。材料1的合理性和局限性。

问答题怎样理解马克思的世界历史理论与黑格尔世界历史思想的联系与区别。

问答题分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: (材料 l)孟柯说:“民为贵,社根次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”(摘自《孟子》 ) (材料 2)梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” , “舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。(摘自 《 饮冰室合集 》 ) (材料 3)黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。(摘自黑格尔:《历史哲学》 ) 请回答:材料 1 的合理思想和局限性。

问答题下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。材料2和材料3的共同点。

单选题以下哪项不是黑格尔所划分的世界历史阶段?()A埃及世界B东方世界C希腊世界D日耳曼世界

填空题黑格尔强调所有社会现象都是历史()和()的观点。

单选题黑格尔的历史哲学思想中,历史发展规律是什么:()A绝对精神B从民族历史走向世界历史C从封锁走向开放D从东方升起,在西方落下

单选题“从民族历史走向世界历史”是下面哪一位的历史哲学思想:()A黑格尔B柏拉图C亚里士多德D康德

单选题梁启超认为,“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点()。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性A①③④B①②④C②③④D①②③

多选题黑格尔把国家称为自在自为的理性的东西。他认为,国家的理念所具有的环节是()。A万民法B国家法C国际法D国家历史E世界历史