黑格尔的历史哲学思想中，历史发展规律是什么：（）A、绝对精神B、从民族历史走向世界历史C、从封锁走向开放D、从东方升起，在西方落下
黑格尔的历史哲学思想中，历史发展规律是什么：（）
- A、绝对精神
- B、从民族历史走向世界历史
- C、从封锁走向开放
- D、从东方升起，在西方落下
相关考题：
如果刘强在1974年之后从大学毕业，他就必须修过《世界历史导论》。从以下哪一句可以推出以上论点（ ）。A．1974年前，大学学习中，《世界历史导论》不是必修课B．每一个选修《世界历史导论》的学生都是1974年以后大学毕业的C．没有一个1974年前毕业的大学生修过《世界历史导论》D．所有1974年后毕业的大学生都必须修《世界历史导论》
美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的：只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调（）A.从西方的角度认识非西方的历史B.从非西方的角度认识西方的历史C.用比较的方法认识西方和非西方的历史D.用整体性的观点认识西方和非西方的历史
（）年5月，《关于和平解放西藏办法的协议》在北京签署。西藏的和平解放，是西藏从黑暗走向光明，从分离走向团结，从落后走向进步的重要转折点，西藏从此进入崭新的历史发展时期。A、1949B、1950C、1951D、1952
“实际上，严格的全球意义上的世界历史直到哥伦布、达•伽马和麦哲伦进行远航探险时才开始的。”主要是由于（）A、在此以前未出现著述世界历史的史学家B、使人类从各民族分散孤立地发展开始走向整体世界C、他们在探险过程中都曾记述了所到地区的历史D、其探险使资本主义世界体系形成
“实际上，严格的全球意义上的世界历史直到哥伦布、达•伽马和麦哲伦进行远航探险时才开始的。”主要是由于（）A、其探险导致了西方先进、东方落后的局面B、使人类从各民族分散孤立地发展开始走向整体世界C、他们在探险过程中都曾记述了所到地区的历史D、其探险使资本主义世界市场最终形成
很多学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（）A、从封闭走向开放B、国际贸易中心转移到大西洋沿岸C、从分散走向整体D、人的注意力转移到现实生活中来
很多学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要的分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界历史，这里“分水岭”的含义是（）A、从封闭走向开放B、国际贸易中心转移到大西洋沿岸C、从分散走向整体D、人的注意力转移到现实生活中来
有学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（）A、世界从封闭走向开放B、国际贸易中心转移到大西洋沿岸C、世界从分散走向整体D、人的注意力转移到现实生活中来
西藏的发展历史可以概括为：从黑暗走向光明，从专制走向民主，从落后走向进步，从贫穷走向富裕，从封闭走向开放。这说明（）A、一切事物变化的总趋势都是上升的B、事物发展的途径前进性与曲折性的统一C、量变是质变的准备，质变是量变的结果D、事物的发展是新事物代替旧事物的过程
我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神。”从历史中重塑民族精神就应该（）。A、发挥“主心骨”的引领作用B、挖掘中华民族优秀传统文化C、吸收、借鉴国外的优秀文化D、不断增强我国的国际竞争力
“我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。”坚持从历史中塑造民族精神是由于（）A、民族精神是中华民族之魂B、民族精神植根于优秀传统文化之中C、民族精神随时代变化不断丰富D、民族精神是文化发展的“主心骨”
“我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神”坚持从历史中塑造民族精神是由于（）A、民族精神是中华民族之魂B、民族精神植根于优秀传统文化之中C、民族精神随时代变化不断丰富D、民族精神是文化发展的“主心骨”
判断题全球化泛指人类从彼此分隔的多中心的民族国家社会逐步走向全球性社会的历史变迁过程。A对B错