问答题叶燮“才胆识力”说的具体内涵是什么？其中识与严羽的识有何异同？

问答题
叶燮“才胆识力”说的具体内涵是什么？其中识与严羽的识有何异同？

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创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于创作方法论范畴。 A.“才、胆、识、力”说B.“师法自然”说C.“理、事、情”说D.“妙造自然”说
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叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力,以及对世界事物是非美丑的识别能力,是“才胆识力”中的()。 A.“才”B.“胆”C.“识”D.“力”
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“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于()的地位。 A.从属和边缘B.支配和协领C.配合和中介D.核心和主宰
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创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于主体论范畴。 A.“妙造自然”说B.“师法自然”说C.“才、胆、识、力”说D.“理、事、情”说
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创作论是《原诗》的理论核心,叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论(“才、胆、识、力”说)、创作对象论(“理、事、情”说)和创作方法论(“师法自然”说)。() 此题为判断题(对，错)。
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叶燮认为,诗作的产生不过是外界的“理”、“事”、“情”与创作主体的“才”、“胆”、“识”、“力”有机结合的产物。() 此题为判断题(对，错)。
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叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“识”,是诗人辨别事物“理、事、情”特点的辨别能力,又指对世界事物是非美丑的识别能力,更是鉴别诗歌及其艺术表现特征的能力。() 此题为判断题(对，错)。
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“才”、“胆”、“识”、“力,’是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于()的地位。 A.核心B.主宰C.核心和主宰
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叶燮认为“才、胆、识、力”四者之中,“才”处于核心和主宰的地位。() 此题为判断题(对，错)。
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叶燮在《原诗》里把创作主体分为才、胆、识、力四个要素，其中的（）处于核心地位。
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把创作客体分为理、事、情三个方面，把创作主体分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）A王夫之B袁枚C叶燮D沈德潜
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中国17世纪学者、美学家叶燮以他综合性的思维，提出关于艺术家独创性的（）的美学命题。A、“才、胆、情、力”B、“才、胆、识、力”C、“才、情、识、力”D、“才、胆、识、情”
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把创作客体（“在物者”）分为理、事、情三个方面，把创作主体（“在我者”）分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）。A、王夫之B、袁枚C、叶燮D、沈德潜
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试述叶燮“才、胆、识、力”的诗论
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试述严羽倡导学诗“以识为主”的理论意义。
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（叶燮的）“才胆识力”说
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试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。
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认为《水浒传》中描写人物“情状逼真，笑语欲活”的是（）A、叶燮B、叶昼C、严羽D、刘勰
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单选题把创作客体分为理、事、情三个方面，把创作主体分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）A王夫之B袁枚C叶燮D沈德潜
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问答题试述叶燮“才、胆、识、力”的诗论
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问答题试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。
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问答题试述严羽倡导学诗“以识为主”的理论意义。
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问答题叶燮“才胆识力”说的具体内涵。
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填空题叶燮在《原诗》里把创作主体分为才、胆、识、力四个要素，其中的（）处于核心地位。
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单选题把创作客体（“在物者”）分为理、事、情三个方面，把创作主体（“在我者”）分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）。A王夫之B袁枚C叶燮D沈德潜
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名词解释题（叶燮的）才胆识力说
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单选题中国17世纪学者、美学家叶燮以他综合性的思维，提出关于艺术家独创性的（）的美学命题。A“才、胆、情、力”B“才、胆、识、力”C“才、情、识、力”D“才、胆、识、情”
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