判断题奴役与被奴役是阶级社会的两种不同手段。A对B错

判断题
奴役与被奴役是阶级社会的两种不同手段。
A

B


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相关考题:

强制管理的形式包括A、奴役B、监禁C、军事管制D、秘密监管

1776年,亚当·斯密出版了《通往奴役之路》,该书提出了自由放任理论和政府不干预经济事物的政策。() 此题为判断题(对,错)。

《通往奴役之路》的作者是()。A、维森B、马克思C、韦伯D、哈耶克

哪一项不是异化的原因?()A、缺主见B、不自由C、受奴役D、被强制

异化就是被奴役。

马克思主义现代性方案中体现了马克思主义的哪一个基本论题:()A、人的奴役B、人的解放C、自然的解放D、自然的奴役

柏拉图认为,极端的自由会导致极端的奴役。

追求权利、希望统治别人和奴役别人的意志是决定一切的力量。

卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了()A、财产私有制是人类不平等的根源B、专制统治致使人民贫困和遭受奴役C、争夺食物是人类冲突的重要原因D、奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

卢梭认为“自从人类觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到了()A、财产私有制是人类不平等的根源B、专制统治致使人民贫困和遭受奴役C、争夺食物是人类冲突的重要原因D、奴役与贫困伴随人类社会的普遍现象

古希腊关于取消债务奴役制法令是()。

奴役与被奴役是阶级社会的两种不同手段。

尼采认为基督教的道德带有奴役性质。

阶级社会中领导者的本质是()。A、广大被剥削阶级的统治者B、广大被剥削阶级反抗的对象C、广大劳动群众的统治者、剥削者、压迫者、奴役者D、广大劳动群众起义要推翻的阶级

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()A、“人皆上帝”B、“人皆僧侣”C、“因行称义”D、“理性至上”

根据经济学原理的观点,经济人的特征是()。A、奴役和感性B、奴役和理性C、自立和理性D、自立和感性

根据经济学原理的观点,下面哪一项是经济人的特征?()A、自立和感性B、奴役和理性C、奴役和感性D、自立和理性

19世纪西方国家对亚洲侵略与17世纪相比,影响的根本不同是:()A、带来了深重的灾难B、奴役了各国人民C、加深了民族矛盾D、摧毁了传统经济

人类进入自由王国阶段是指人们().A、摆脱自然的奴役和社会的压迫B、不再受自然和社会规律支配C、劳动不再是奴役人的手段D、完全摆脱劳动E、各方面都获得绝对自由

判断题柏拉图认为,极端的自由会导致极端的奴役。A对B错

判断题“三从四德”是封建社会奴役和压迫妇女的精神枷锁和教条,其中,“四德”指道德、美德、品德、妇德。A对B错

单选题按《汉穆拉比法典》的规定,债务人不能清偿债务,债权人有权对债务人采取的措施是 ( )A终身成为债务奴役B债务奴役三年C债务奴役六年D债务奴役十年

多选题人类进入自由王国阶段是指人们().A摆脱自然的奴役和社会的压迫B不再受自然和社会规律支配C劳动不再是奴役人的手段D完全摆脱劳动E各方面都获得绝对自由

判断题预防维修制与生产维修制所不同的是表现在维修手段上,前者只包括两种手段,一是 预防维修,二是改善维修。A对B错

单选题马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()A“人皆上帝”B“人皆僧侣”C“因行称义”D“理性至上”

填空题古希腊关于取消债务奴役制法令是()。

判断题毛泽东军事思想为广大第三世界国家被压迫和奴役的人民提供了物质上的支持和武器。A对B错