判断题“食色性也”是告子讲的。A对B错

判断题
“食色性也”是告子讲的。
A

对

B

错

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相关考题：

提出“食、色，性也”的是( )。A.孔子B.子路C.孟子D.告子
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告将法是指越级上告,把谈判陷入僵局的责任和困难全推到你要告的这个人身上。告将法较消极,甚至某种程度上讲有一种消极的影响。() 此题为判断题(对，错)。
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持“性恶论”观点的中国古代思想家是（ ）（A）茍子（B）告子（C）世硕（D）荀子
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依据秦朝诉讼法律制度，下列选项中属于。非公室告 案件的是（ ）。A．贼杀伤B．盗他人C．子告父母，臣妾杀家主D．子盗父母，主擅杀、刑、髡其子及臣妾
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在秦代，髡子和奴妄属于（ ）。A．州告B．公室告C．诬告D．非公室告
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持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）。A.苟子B.荀子C.世硕D.告子
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依秦律，下列案件中，属于官府应当受理的“公室告”的是A.甲告邻人窃其财产B.乙告父殴伤自己C.丙告子窃其财物D.丁告主擅用私刑
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(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《睡虎地秦墓竹简．法律答问》：“公室告何也?非公室告何也?贼杀伤、盗他人为公室；子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾不为公室告。子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。”
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在秦朝，子盗父母，父母擅刑、髡子及奴妾属于（）。 A公罪 B.私罪 C.公室告 D.非公室告
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鱼与熊掌不可兼得」出自孟子〈告子〉篇
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“食色性也”是告子讲的。
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告子是性无善无不善的主张者。
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我国古代提出人性恶学说的是（）。A、孔子B、荀子C、告子D、董仲舒
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提出“食、色，性也”的是（）。A、孔子B、子路C、孟子D、告子
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（），死于安乐。（孟子·告子下）
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认为人的本性是自然属性的是？（）A、告子B、荀子C、庄子D、老子
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不属于《孟子》的篇章是？（）A、《梁惠王》B、《滕文公》C、《尽心》D、《子告》
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食色性也是谁说的？
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“食色性也”，这句话说的是就是心理动力论中的自我。
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《任风子》是讲神仙马丹阳度化屠夫任风子的故事。
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法家的名称最早出现于《孟子·告子上》。（）
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舜发于畎亩之中。（《孟子？告子下》）
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单选题认为人的本性是自然属性的是？（）A告子B荀子C庄子D老子
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问答题食色性也是谁说的？
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判断题“食色性也”，这句话说的是就是心理动力论中的自我。A对B错
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单选题持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）A苟子B告子C世硕D荀子
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问答题舜发于畎亩之中。（《孟子？告子下》）
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