2、我国古代的丧服制，以祭奠死者时丧服的等差来区别亲属关系的亲疏远近，共分五等。大功的服期是（）。A．９月B．１年C．３月D．５月
2、我国古代的丧服制，以祭奠死者时丧服的等差来区别亲属关系的亲疏远近，共分五等。大功的服期是（）。
A．９月
B．１年
C．３月
D．５月
参考答案和解析
我国古代的丧服为“五服”，指斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻五种服制。
（1）斩缞。不缝边的粗麻布做成，儿子和未出嫁的女儿为父母，妻子为丈夫服丧时穿戴。
（2）齐缞。剪断处缉边的粗生麻布缝制。此丧服为祖父母或曾祖父母服丧时穿戴。
（3）大功。用熟细麻布制成，做工较粗。服丧者为堂兄妹。
（4）小功。丧服用细麻布制成，做工细密。服丧者为再从兄弟。
（5）缌麻。丧服用细熟麻布精心缝制，服丧者为族曾孙、族孙、中表兄弟。
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我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A.二等B.三等C.四等D.五等
关于我国古代丧服制度，表述错误的是（）A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D.服制的效力不仅及于亲属关系
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单选题关于我国古代丧服制度，说法错误的是（）A五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系
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