填空题中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称为“()制”,这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。

填空题
中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称为“()制”,这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。

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相关考题:

我国古代的丧服制度等级可以分为()A.斩衰B.齐衰C.大功、小功D.缌麻

五服制度中最重的丧服是( )。A.齐衰B.缌麻C.大功D.斩衰

五服制度中最轻的丧服是( )。A.齐衰B.缌麻C.大功D.小功

我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度,当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼,迄至明、清律制定《丧服图》,沿用至清末民初。丧服分为()。A.二等B.三等C.四等D.五等

关于我国古代丧服制度,表述错误的是()A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据,还受到尊卑、性别、名分等因素影响C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D.服制的效力不仅及于亲属关系

五服制度中,着()表示与死者关系最亲近。A.大功B.齐衰C.斩衰D.缌麻

服制是中国封建社会以丧服为标志,区分亲属的范围和等级的制度。属于服制制度亲等的是( )。A. “齐衰”B.“大功”C.“斩衰”D.“孙功”

服制是中国封建社会以丧服为标志,区分亲属的范围和等级的制度。以下哪些属于服制制度中的亲等( )A.缌麻B.大功C.小功D.斩衰

《仪礼•丧服》记载:根据服丧人与死者的关系,依尊卑亲疏的不同,丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等,以上被统称为A、五礼B、丧制C、五服D、五期

中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称作“()”,它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。

我国古代的丧服制度等级可以分为()。A、斩衰B、齐衰C、大功、小功D、缌麻

我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度,当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼,迄至明、清律制定《丧服图》,沿用至清末民初。丧服分为()。A、二等B、三等C、四等D、五等

五服制度中,着()表示与死者关系最亲近。A、大功B、齐衰C、斩衰D、缌麻

关于我国古代丧服制度,表述错误的是()A、五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B、我国古代服制等级不仅仅以世数为依据,还受到尊卑、性别、名分等因素影响C、我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D、服制的效力不仅及于亲属关系

按照中国古代的服制,兄弟属于()。A、斩衰亲B、齐衰亲C、大功亲D、小功亲

按生者与死者亲疏近远关系排列五服的名称。大功、小功、缌麻、斩衰、齐衰。

中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称为“()制”,这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。

单选题五服制度中,着()表示与死者关系最亲近。A大功B齐衰C斩衰D缌麻

单选题《仪礼•丧服》记载:根据服丧人与死者的关系,依尊卑亲疏的不同,丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等,以上被统称为A五礼B丧制C五服D五期

多选题我国古代的服制等级可以分为( )A斩衰B齐衰C大、小功D缌麻

单选题我国古代丧服制度中,子和在室女为父母丧应服 ( )A斩衰B齐衰C大功D缌麻

单选题关于我国古代丧服制度,说法错误的是()A五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B古代丧服制度不仅仅以世数为依据,还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系

填空题中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称作“()”,它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。

单选题关于我国古代丧服制度,表述错误的是 ( )A五服即斩衰、齐衰、大功、小功、鳃麻B我国古代服制等级不仅仅以世数为依据.还受到尊卑、性别、名分等因素影响C我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D服制的效力不仅及于亲属关系

多选题我国古代的丧服制度等级可以分为()。A斩衰B齐衰C大功、小功D缌麻

单选题依中国古代丧服制度,己身为族伯叔父母丧为 ( )A斩衰B齐衰C缌麻D大功

问答题按生者与死者亲疏近远关系排列五服的名称。大功、小功、缌麻、斩衰、齐衰。