145、凤凰是中国传说中的一种善变化,能兴云雨,利万物的神异动物。

145、凤凰是中国传说中的一种善变化,能兴云雨,利万物的神异动物。


参考答案和解析
错误

相关考题:

“能”最初是传说中一种像“熊”的兽。() 此题为判断题(对,错)。

上善若水的乙方文化的价值取向是()。 A.利泽万物,创新服务B.刚柔并济、随物赋形C.成人达已,谦善坚韧D.以人为本,追求卓越

在企业经营服务中如何做到“利万物”?(从“七善”角度)

“上善若水,水善利万物而不争”一语出自()。A、《论语》B、《道德经》C、《南华经》D、《韩非子》

凤凰是神话传说中的一种鸟,雌鸟是()A、凤B、凰C、都是雌鸟

“凤凰”是中国古代传说中的神鸟,人们常“龙凤呈祥”,请问“凤”指的是雄鸟还是雌鸟()A、雄鸟B、雌鸟

上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

翻译:善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤

“龙”是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。而英文中的dragon为无恶不作的邪恶的动物。为了传播中国文化,“龙”应该翻译为()。A、dragonB、Chinese dragonC、long

()说“水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。”就是说:“水善于滋养万物而不和万物相争,停留在大家厌恶的地方,所以这样最接近于道。”A、墨子B、老子C、孟子D、庄子

()认为,水有三性:其一,“水善利万物,又不争”;其二,水“善下之”;其三,“天下柔弱莫过于水,而攻坚”。A、庄子B、管子C、老子D、孟子

凤凰是神话传说中的一种端庄、美丽的鸟,其雌鸟是()

龙是一种文化图腾。在中国,龙是神圣的,是能兴云雨、利万物的神异动物,是吉祥向上的象征;而在西方,龙却被认为是邪恶的使徒。导致这种文化差异的根本原因是()A、各民族地理环境的不同B、各民族宗教信仰的不同C、各民族社会实践的不同D、各民族政治制度的不同

孔雀是我国神话传说中的一种神奇动物,她象征着吉庆安宁、端祥和高贵,比喻为美满的爱情。

在中国神话传说中,女娲的形象是人首什么动物身?()A、蛇B、兔C、狐狸D、猫

翻译:上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?

在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()A、善利万物而不争B、处众人之所恶C、推己及人D、居善地

定痫丸中竹沥善能(),镇惊利窍。

单选题“凤凰”是中国古代传说中的神鸟,人们常“龙凤呈祥”,请问“凤”指的是雄鸟还是雌鸟()A雄鸟B雌鸟

单选题《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集,搜集了古代的神异故事共四百多篇,开创了中国古代神话的先河。其作者是()。A阮籍B山涛C干宝D向秀

问答题翻译:善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤

问答题翻译:上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

单选题在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()A善利万物而不争B处众人之所恶C推己及人D居善地

问答题上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?

单选题上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A水有七善B水善利万物而不争C天下莫柔弱于水D江海所以能成百谷王者,以其善下之

单选题“龙”是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。而英文中的dragon为无恶不作的邪恶的动物。为了传播中国文化,“龙”应该翻译为()。AdragonBChinese dragonClong

填空题凤凰是神话传说中的一种端庄、美丽的鸟,其雌鸟是()