下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是( )。A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一B.不能内正其心外修其行,则不能表里如一C.若能表里如一,则必能内正其心外修其行D.要想表里如一,就必须内正其心外修其行

下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是( )。

A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一
B.不能内正其心外修其行,则不能表里如一
C.若能表里如一,则必能内正其心外修其行
D.要想表里如一,就必须内正其心外修其行


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解析:

相关考题:

画线句给人深刻的启示,下列各项中对其理解不正确的一项是(2分)A.揭示生命的真谛,生命的活力只有在奋斗中才能体现。B.生命的意义在于不断进取,克服一切困难,排除一切干扰。C.成了死湖和空壳,也是生命存在的一种形式,不必遗憾。D.只有不断流动,生命之水才有活力;只有不断生长,生命之树才能长青。

Flash中的"遮罩"可以有选择地显示部分区域。具体地说,它是( )A.反遮罩,只有被遮罩的位置才能显示B. 正遮罩,没有被遮罩的位置才能显示C.自由遮罩,可以由用户进行设定正遮罩或反遮罩D. 以上选项均不正确

下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是()。A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一B.不能内正其心外修其行,则不能表里一C.若能表里如一,则必能内正其心外修行D.要想表里如一,就必须内正其心外修行

下列选项所表述内容,是含在“只有理解别人,才能被人理解”中的是(  )A.除非被别人理解,否则没理解别人B.只要理解别人,就被别人理解C.没被别人理解,是因为没理解别人D.要想被别人理解,就得去理解别人

Flash中的“遮罩”可以有选择地显示部分区域。具体地说,它是()A、反遮罩,只有被遮罩的位置才能显示B、正遮罩,没有被遮罩的位置才能显示C、自由遮罩,可以由用户进行设定正遮罩或反遮罩D、以上选项均不正确

以下句子属于大学“八目”的是()A、欲齐其家者,先修其身B、欲治其国者,先齐其家C、欲修其身者,先正其心D、正尔容,听必恭

“君子之修身也,内正其身,外正其容”这是我国古代名人()的名言。A、诸葛亮B、颜真卿C、欧阳修D、王世贞E、李哲玄

下列诗句不属于屈原《离骚》中的一项是()A、指九天以为正兮,夫唯灵修之故也B、老冉冉其将至兮,恐修名之不立C、亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔D、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

下列哪一项是孔子对“政”的解释?()A、“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”C、“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”D、“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

如何理解“外修内悟,内修外展”?

《大学》中说“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先()。”A、平天下B、正其心C、诚其意D、修其身

“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A、《论语》B、《春秋》C、《大学》D、《左传》

阅读《大学》的节选段落,回答问题: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!请谈谈你对文中“意诚”的理解。

朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是()A、强调知识分子要加强自身的修养B、鼓励知识分子加强科学研究C、强调“存天理,灭人欲”D、强调知识分子应该把理论与实践相结合

翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是()。A、若能内正其心外修其行,则必能表里如一B、不能内正其心外修其行,则不能表里如一C、若能表里如一,则必能内正其心外修其行D、要想表里如一,就必须内正其心外修其行

Flash中的“遮罩”可以有选择地显示部分区域。具体地说()A、只有被遮罩的位置才能显示B、没有被遮罩的位置才能显示C、可以由用户进行设定正遮罩或反遮罩D、以上选项均不正确

下列关于使用打印对话框中输出选项的叙述,其中不正确的是()A、选择色彩为“复合CMYK”时可以分别为CMYK四种油墨指定“加网”B、只有选择色彩为“分色”时才能指定“负片”选项C、只有选择色彩为“分色”时才能选择“文本为黑色”选项D、只有选择色彩为“复合灰度”时才能选择“负片”选项

下列对匕首的X射线图象特征描述不正确的是()A、正放时,其刀身呈蓝色B、正放时,其刀身呈青色C、正放时,其刀柄呈红色D、正放时,其刀柄呈黑色

问答题如何理解“外修内悟,内修外展”?

多选题下列关于使用打印对话框中输出选项的叙述,其中不正确的是()A选择色彩为“复合CMYK”时可以分别为CMYK四种油墨指定“加网”B只有选择色彩为“分色”时才能指定“负片”选项C只有选择色彩为“分色”时才能选择“文本为黑色”选项D只有选择色彩为“复合灰度”时才能选择“负片”选项

多选题以下句子属于“八目”的是()A欲齐其家者,先修其身B欲治其国者,先齐其家C欲修其身者,先正其心D正尔容,听必恭

单选题“君子之修身也,内正其身,外正其容”这是我国古代名人()的名言。A诸葛亮B颜真卿C欧阳修D王世贞E李哲玄

单选题“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A《论语》B《春秋》C《大学》D《左传》

单选题下列哪一项是孔子对“政”的解释?()A“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”B“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”C“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”D“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

单选题《大学》中说“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先()。”A平天下B正其心C诚其意D修其身

问答题阅读《大学》的节选段落,回答问题: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!结合现代的社会背景,谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

单选题下列诗句不属于屈原《离骚》中的一项是()A指九天以为正兮,夫唯灵修之故也B老冉冉其将至兮,恐修名之不立C亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔D浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计