古文的写作讲气.词句的短长与声调的高下,说话时的婉转或激昂,都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下;读者则从言之短长与声之高下中去求气。得到了气,就能体会到作者写作时的感情,这就是因声求气。就作者来说,他在写作时,不是考虑什么手法,而是考虑怎样把意思表达清楚,表达正确,怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法,才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作。就写不好文章了。要达到前人写作的境界,就要学通他们下笔的精妙处;要懂得他们写作是本于准确地表达情意的自然流露,而不是有意做作。这样,到自己写作时,才能本着自己的情意,透过气势来表达声情,在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。因声求气不光是会读出文章的声情来,还要求能长久熟读。这样读,当然是读经过时间考验的名篇;这样读,也是提高阅读能力的最简便方法。由于熟读,接触书里的词汇时,不是孤立的,而是连同整个句子一起记熟的。这样,当对这个词完全懂得时,就对这个词在不同句子里的意义变化,以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时,可使之用得合乎法则。因声求气。就是透过熟读来学习写作的一种方法。(摘自周振甫《文章例话(节选)》)问题:(1)在古文写作过程中“因声求气”应重点关注哪两个方面请结合文本,简要说明(2)文章认为应如何通过读书来提升写作能力请简要分析。

古文的写作讲气.词句的短长与声调的高下,说话时的婉转或激昂,都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下;读者则从言之短长与声之高下中去求气。得到了气,就能体会到作者写作时的感情,这就是因声求气。
就作者来说,他在写作时,不是考虑什么手法,而是考虑怎样把意思表达清楚,表达正确,怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法,才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作。就写不好文章了。要达到前人写作的境界,就要学通他们下笔的精妙处;要懂得他们写作是本于准确地表达情意的自然流露,而不是有意做作。这样,到自己写作时,才能本着自己的情意,透过气势来表达声情,在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。
因声求气不光是会读出文章的声情来,还要求能长久熟读。这样读,当然是读经过时间考验的名篇;这样读,也是提高阅读能力的最简便方法。由于熟读,接触书里的词汇时,不是孤立的,而是连同整个句子一起记熟的。这样,当对这个词完全懂得时,就对这个词在不同句子里的意义变化,以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时,可使之用得合乎法则。因声求气。就是透过熟读来学习写作的一种方法。
(摘自周振甫《文章例话(节选)》)
问题:
(1)在古文写作过程中“因声求气”应重点关注哪两个方面请结合文本,简要说明
(2)文章认为应如何通过读书来提升写作能力请简要分析。


参考解析

解析:(1)①关注言之长短;②关注声之高下。
(2)通过读书可提升写作能力,具体表现在:①通过读书可以学习前人下笔的精妙处;②通过因声求气来学习前人如何准确地表达情意的自然流露;③通过熟读名篇来积累词句等的用法,从而使自己的文章合乎法则。

相关考题:

演讲时,演讲者表达()的感情时,就会“气徐声柔”造成温和感。 A、爱B、憎C、怒D、喜

呃逆属虚证时,其特征是A、呃逆声高,气涌有力,连续发作B、呃逆时断时续,气怯声低乏力C、呃逆断续不继,呃声低微,气不得续,饮食难进D、呃声沉缓有力,得寒则甚,得热则减E、一时气逆而发的呃逆

由呼吸之清气与水谷之气组成的是A、元气B、清气C、宗气D、卫气E、营气

⒒作者从“春声”写到“春深”,表达了怎样的思想感情?(3分)

写作是人类最重要的沟通方式之一。这是从( )的关系方面说的。A、 主观与客观B、 思想与感情C、 作者与读者D、 理论与实践

呃逆属元气衰败,胃气将绝时,其特征是( )A.呃逆声高,气涌有力,连续发作B.呃声洪亮,冲逆而出,口臭烦渴C.呃逆断续不继,呃声低微,气不得续,饮食难进D.呃声沉缓有力,得寒则甚,得热则减E.一时气逆而发的呃逆

苏轼议论文的写作特点是()。A.雄辩滔滔,气势纵横B.议论与文采并融C.感情与理智并注D.长于形象的说理E.善用比喻说理

“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”这个说法的提出者是()A柳宗元B韩愈C欧阳修D宗臣

情—气—声三者之间的关系是()A、感情运动-气随情动-声随情变B、气随情动-感情运动-声随情变C、声随情变-感情运动-气随情动D、声随情变-气随情动-感情运动

下列选项中关于《始得西山宴游记》的说法正确的是()。A、文章既记叙了游览西山的经过,更突出了作者在游览中获得的精神感悟;B、作者善于绘景状物,笔墨简洁而描述形象;C、通过西山与众山的高下对比,从侧面烘托西山的高峻及非凡气势;D、以自然山水之美与作者人格之美相互映照

王维出塞前后的诗作往往具有()A、空明境界和宁静之美B、清纯情思和明净之美C、壮伟之情和豪侠之气D、明朗的情思和飞动的气势

苏轼议论文的写作特点是()A、雄辩滔滔,气势纵横B、议论与文采并融C、感情与理智并注D、长于形象的说理

对“气盛言宜”理解有误的是()A、古文创作讲求“气盛”,要求以“言之短长与高下皆宜”来实现B、完全以散文取代骈文C、以气行文,则不拘骈散D、使用虚词

“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”一句出自()。A、韩愈《答李翊书》B、柳宗元《童区寄传》C、欧阳修《醉翁亭记》D、苏轼《前赤壁赋》

简述“气盛言宜”的(或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”)强调的内容。

单选题演讲时,演讲者表达()的感情时,就会“气徐声柔”造成温和感A喜B怒C爱D憎

单选题“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”这个说法的提出者是()A柳宗元B韩愈C欧阳修D宗臣

单选题“虽然,(气)不可以不养也。行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”,教材认为是指()。A抽象的仁义道德教条B崇高的仁义道德信条C雄辩的文章气势D作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质,一种人格境界

单选题对“气盛言宜”理解有误的是()A古文创作讲求“气盛”,要求以“言之短长与高下皆宜”来实现B完全以散文取代骈文C以气行文,则不拘骈散D使用虚词

单选题情—气—声三者之间的关系是?()A感情运动-气随情动-声随情变B气随情动-感情运动-声随情变C声随情变-感情运动-气随情动D声随情变-气随情动-感情运动

单选题呃逆属虚证时,其特征是()A呃逆声高,气涌有力,连续发作B呃逆时断时续,气怯声低乏力C呃逆断续不继,呃声低微,气不得续,饮食难进D呃声沉缓有力,得寒则甚,得热则减E一时气逆而发的呃逆

单选题“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”一句出自()。A韩愈《答李翊书》B柳宗元《童区寄传》C欧阳修《醉翁亭记》D苏轼《前赤壁赋》

问答题简述“气盛言宜”的(或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”)强调的内容。

单选题呃逆属元气衰败,胃气将绝时,其特征是()A呃逆声高,气涌有力,连续发作B呃声洪亮,冲逆而出,口臭烦渴C呃逆断续不继,呃声低微,气不得续,饮食难进D呃声沉缓有力,得寒则甚,得热则减E一时气逆而发的呃逆

问答题材料:古文的写作讲气,词句的长短与声调的高下,说话时的婉转或激昂,都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之长短与声之高下;读者则从言之长短与声之高下中去求气,得到了气,就能体会到作者写作时的感情,这就是因声求气。就作者来说,他在写作时,不是考虑什么手法,而是考虑怎样把意思表达清楚、表达正确,怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法’才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作,就写不好文章了。要达到前人写作的高境界,就要学通他们下笔的精妙处;要懂得他们写作是基于情意的自然流露,而不是有意做作。这样,到自己写作时,才能本着自己的情意,透过气势来表达声情,在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。因声求气不光是读出文章的声情来,还要求能长久熟读。这样读,当然是读经过时间考验的名篇;这样读,也是提高阅读能力的最简便的方法。由于熟读,接触书里的词汇时,不是孤立的,而是连同整个句子一起记熟的。这样,当对这个词完全懂得时,就对这个词在不同句子里的意义变化,以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时,可使之用得合乎法则。因声求气,就是透过熟读来学习写作的一种方法。(摘自周振甫《文章例话》,有删改)问题:(l)古文写作过程中的“因声求气”应重点关注哪两个方面?请结合文本,简要说明。(4分)(2)文章认为应如何通过读书来提升写作能力?请简要分析。(10分)

单选题在演讲中,语气、语调可以表达丰富的感情色彩,如()表达的是喜悦。A气徐声柔B气短声促C气细声粘D气满声高

多选题下列选项中关于《始得西山宴游记》的说法正确的是()。A文章既记叙了游览西山的经过,更突出了作者在游览中获得的精神感悟;B作者善于绘景状物,笔墨简洁而描述形象;C通过西山与众山的高下对比,从侧面烘托西山的高峻及非凡气势;D以自然山水之美与作者人格之美相互映照