被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是()。A.伏尔泰的天赋人权说B.达尔文的进化论C.马丁?路德的新教学说D.爱因斯坦的相对论

被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是()。

A.伏尔泰的天赋人权说
B.达尔文的进化论
C.马丁?路德的新教学说
D.爱因斯坦的相对论

参考解析

解析:据题干信息“让上帝远离世界、降低人类独一无二性”可知是对进化论的评价。A项是启蒙运动的学说;C项是宗教改革;D项是对宇宙空间的探索。故选B。

相关考题:

“人类环境”这个概念是在1972年联合国人类环境会议上被提出的,它是指以()为中心.为主体的外部世界。 A、人类B、人类和其他生物C、其他生物和无生命物质D、整个生物界

在启蒙运动时期,“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出( )。①基督教受到冲击②人类社会发展规律已被发现③理性受到人们的尊崇④启蒙思想受到自然科学的启示A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

恐怖主义是人类社会的公敌,是()共同打击的对象。 A、人民群众B、世界人民C、宗教人士D、国际社会

在康德看来,人类永远无法理性地证实上帝的存在,上帝是一种信念,人的信念,上帝只能被设想为世界的道德秩序。( ) 此题为判断题(对,错)。

犹太谚语“人类一思考,上帝就发笑”,人类在上帝面前微不足道,而人类思想最终摆脱上帝(神)束缚是在()A.古希腊时期B.文艺复兴时期C.宗教改革时期D.工业革命时期

宗教本位论主张使人在宗教的影响下,以皈依上帝为其生活理想,把人培养成虔诚的宗教人士。其代表人物有( )。A.柏拉图B.福禄贝尔C.杜威D.圣奥古斯丁

未经认定、备案、聘任的人员或者被解职的(),不得进行宗教教务活动。A、宗教人士B、宗教界人士C、宗教教职人员

被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是()A、伏尔泰的天赋人权说B、达尔文的进化论C、马丁·路德的新教学说D、爱因斯坦的相对论

西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者的共同点是()A、相信除人之外神的力量B、约束人类无尽的欲望C、通过宗教感化引人向善D、为专制中央集权服务

人类学的两个分支为().A、体质人类学民俗人类学B、宗教人类学社会人类学C、体质人类学文化人类学D、社会人类学文化人类学

世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说:“就诗歌来说是想象,就世界观来说是自然,就诗体风格来说是象征与神话。”他所评论的是哪一文学流派()A、新古典主义B、浪漫主义C、现实主义D、现代主义

长期以来,人们在利用自然、改造自然取得巨大成果同时,也遭到了大自然的无情报复。面对1998年夏季的特大洪水,和今年入春以来我国北部大部分地区的沙尘天气等所带来的巨大危害,有人说“金山银山,不如绿水青山”。这个观点()A、强调承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提B、贬低了人类改造自然的必要性C、贬低了人类劳动的意义D、贬低了人类认识世界的重要性

“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制。上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指()。A、古希腊先哲B、人文主义者C、宗教改革家D、启蒙思想家

犹太谚语“人类一思考,上帝就发笑”,人类在上帝面前微不足道,而人类思想最终摆脱上帝(神)束缚是在()A、古希腊时期B、文艺复兴时期C、宗教改革时期D、工业革命时期

启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()A、启蒙运动受到自然科学的启示B、人类社会发展规律已被揭示C、理性受到人们的尊崇D、启蒙思想已摆脱宗教的影响

下列关于我国宗教事务对外政策的描述中,正确的是()。A、宗教事务由中国人自己来办,不受外国势力的干涉和控制B、对出于宗教感情的外来援助和捐赠,我国的宗教组织都可以接受C、我国的宗教团体坚持独立自主自办的方针D、在互相尊重、平等友好的基础上,我国的宗教组织或宗教人士可以与世界各国宗教组织或宗教人士进行交往E、在平等互利的原则基础上,我国的宗教组织或宗教人士可以与世界各国的宗教组织或宗教人士进行相关的宗教贸易往来

导游在接待宗教人士时应该注意哪几点?()A、掌握有关宗教政策B、做好做细准备工作C、尊重旅游者信仰习惯D、慎言且不乱评论

宗教本位论主张使人在宗教的影响下,以皈依上帝为其生活理想,把人培养成虔诚的宗教人士。其代表人物有()。A、柏拉图B、福禄贝尔C、杜威D、圣奥古斯丁

世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说:“就诗歌观来说是想象,就世界观来说是自然,就诗体风格来说是象征与神话。”雷纳·韦勒克所评论的是哪一文学流派()A、新古典主义B、浪漫主义C、现实主义D、现代主义

孟德斯鸠在《论法的精神》中说:“作为有感知的生物(人类),他受到无数情欲的支配。这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者;上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。这样的存在物随时也会忘却他自己;哲学家以道德规范警示他。”从材料可以看出孟德斯鸠()A、支持上帝造人的观点B、认为人类必须遵守宗教教义C、认为人类是愚昧的D、主张用法律来约束人类

单选题犹太谚语“人类一思考,上帝就发笑”,人类在上帝面前微不足道,而人类思想最终摆脱上帝(神)束缚是在()A古希腊时期B文艺复兴时期C宗教改革时期D工业革命时期

单选题世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说:“就诗歌观来说是想象,就世界观来说是自然,就诗体风格来说是象征与神话。”雷纳·韦勒克所评论的是哪一文学流派()A新古典主义B浪漫主义C现实主义D现代主义

单选题18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张()A促进了宗教改革在整个欧洲的开展B为卢梭的分权学说奠定基础C表达了封建王权独立于教权的意愿D有利于理性主义的广泛传播

单选题宗教本位论主张使人在宗教的影响下,以皈依上帝为其生活理想,把人培养成虔诚的宗教人士。其代表人物有()。A柏拉图B福禄贝尔C杜威D圣奥古斯丁

多选题下列关于我国宗教事务对外政策的描述中,正确的是()。A宗教事务由中国人自己来办,不受外国势力的干涉和控制B对出于宗教感情的外来援助和捐赠,我国的宗教组织都可以接受C我国的宗教团体坚持独立自主自办的方针D在互相尊重、平等友好的基础上,我国的宗教组织或宗教人士可以与世界各国宗教组织或宗教人士进行交往E在平等互利的原则基础上,我国的宗教组织或宗教人士可以与世界各国的宗教组织或宗教人士进行相关的宗教贸易往来

单选题“苹果”远不只是一种水果,还是寓言、宗教、神话、文化、艺术、科技的载体,它两千多年来与人类发展进程一路同行。夏娃的“苹果”带我们()这个世界,牛顿的“苹果”带我们()这个世界,而乔布斯的“苹果”则带我们()这个世界。A走进;了解;体验B走近;探索;驾驭C来到;懂得;拥有D进入;学习;浏览

多选题启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()A启蒙运动受到自然科学的启示B人类社会发展规律已被揭示C理性受到人们的尊崇D启蒙思想已摆脱宗教的影响