启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()A、启蒙运动受到自然科学的启示B、人类社会发展规律已被揭示C、理性受到人们的尊崇D、启蒙思想已摆脱宗教的影响

启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()

  • A、启蒙运动受到自然科学的启示
  • B、人类社会发展规律已被揭示
  • C、理性受到人们的尊崇
  • D、启蒙思想已摆脱宗教的影响

相关考题:

在启蒙运动时期,“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出( )。①基督教受到冲击②人类社会发展规律已被发现③理性受到人们的尊崇④启蒙思想受到自然科学的启示A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

在自然神论者看来,上帝的本质就是理性。

作为工具的理性精神在宗教信仰的外衣下逐渐发扬光大是在下列哪个时期()。A、经院哲学时期B、教父哲学时期C、自然神论时期D、启蒙运动时期

自然神论认为,上帝的本质就是理性,他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识,有助于科学的发展。

理性彻底否定宗教信仰出现在以下哪个时期()A、教父派时期B、经院哲学时期C、17世纪自然神论时期D、18世纪法国启蒙运动时期

下列有关自然神论的描述正确的是()A、上帝的本质就是理性,上帝根据理性的原则创造了世界,因此整个世界中充满了理性的精神,渗透于自然界中的理性精神具体地表现为自然界的规律。B、上帝创造了和谐有序精美、充满秩序与规律的自然界;正是因为世界充满了规律与必然性,充满了普遍性的自然规律,因此上帝就不用再干预这个世界,这个世界不再需要奇迹。C、自然神论实际上把上帝赶出了自然界。D、D、B、C

“克隆”“转基因”等生命科学的重大突破,表明()A、意识可以创造物质B、有力批判了“上帝造物”的观点C、为“世界统一欲物质”提供了自然科学的依据D、意识不仅反映世界,而且可以(通过实践)创造世界

“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”(哈纳克《教义史》)这种质疑一切的情形可能发生在()A、古代希腊B、文艺复兴时期C、宗教改革时期D、启蒙运动时期

启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页,启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献有() ①提出尊崇理性②呼唤人本身的彻底解放 ③提出“人是万物的尺度”④歌颂自然的人性A、①②B、③④C、①③D、②④

启蒙运动与文艺复兴相比,显著的特点有()A、反对封建专制制度B、以理性为旗帜C、推动了近代自然科学的发展D、是资产阶级的思想武器

以下关于上帝的观点中,不属于唯实论的观点的是()。A、上帝是一个有理性的上帝B、上帝是一个有条不紊、秩序井然的上帝C、世界作为上帝的造物构成一个存在之链D、上帝全能、意志完全自由

自然神论的内容是()A、上帝是最大的理性创造者,上帝的本质就是理性,上帝按照理性的规则来创造世界,因此在自然界中,我们可以处处看到理性-----自然规律。B、基督教的要义是道德;基督教的道理千条万绪,归根结底一句话:它宣扬一种道德主义。C、C、B都对D、D、B都不对

关于法国启蒙运动下列说法中错误的是?()A、它是一场影响深远的思想解放运动。B、它提倡理性,反对封建专制制度。C、它对英国的启蒙运动产生了深刻的影响。D、它将启蒙运动推向了高潮。

某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是()A、理性思考引领社会进步B、哲学意识支配世界繁荣C、近代科学追求王权公平D、启蒙运动倡导阶级平等

文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜牲;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”这表明他认为()A、人不是上帝创造的B、人是无理性的C、人的地位在上帝之下D、人是伟大的

根据材料并结合所学知识回答问题。 材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”——阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 ——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》根据上述材料,指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己受到审查了。《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的人物可能是()A、古希腊时期的智者学派B、文艺复兴时期的人文主义者C、宗教改革时期的改革家D、启蒙运动时期的启蒙思想家

单选题下列有关自然神论的描述正确的是()A上帝的本质就是理性,上帝根据理性的原则创造了世界,因此整个世界中充满了理性的精神,渗透于自然界中的理性精神具体地表现为自然界的规律。B上帝创造了和谐有序精美、充满秩序与规律的自然界;正是因为世界充满了规律与必然性,充满了普遍性的自然规律,因此上帝就不用再干预这个世界,这个世界不再需要奇迹。C自然神论实际上把上帝赶出了自然界。DD、B、C

单选题作为工具的理性精神在宗教信仰的外衣下逐渐发扬光大是在下列哪个时期()。A经院哲学时期B教父哲学时期C自然神论时期D启蒙运动时期

单选题自然神论的内容是()A上帝是最大的理性创造者,上帝的本质就是理性,上帝按照理性的规则来创造世界,因此在自然界中,我们可以处处看到理性-----自然规律。B基督教的要义是道德;基督教的道理千条万绪,归根结底一句话:它宣扬一种道德主义。CC、B都对DD、B都不对

单选题理性彻底否定宗教信仰出现在以下哪个时期()A教父派时期B经院哲学时期C17世纪自然神论时期D18世纪法国启蒙运动时期

判断题在自然神论者看来,上帝的本质就是理性。A对B错

多选题“克隆”“转基因”等生命科学的重大突破,表明()A意识可以创造物质B有力批判了“上帝造物”的观点C为“世界统一欲物质”提供了自然科学的依据D意识不仅反映世界,而且可以(通过实践)创造世界

单选题卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。这表明()A伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B法国启蒙运动逐渐误入歧途C卢梭对理性主义有着自己的见解D卢梭并非真正的启蒙思想家

判断题自然神论认为,上帝的本质就是理性,他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识,有助于科学的发展。A对B错

多选题启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()A启蒙运动受到自然科学的启示B人类社会发展规律已被揭示C理性受到人们的尊崇D启蒙思想已摆脱宗教的影响

单选题“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”这段材料说明启蒙思想家( )。A摆脱了宗教思想的影响B受到自然科学的启示C揭示出社会发展的规律D力图融合自然与社会法则