中国儒家讲礼义或者伦理,最基本的出发点是“发乎情,止乎礼义”()

中国儒家讲礼义或者伦理,最基本的出发点是“发乎情,止乎礼义”()


参考答案和解析
正确

相关考题:

中国古代儒家伦理思想在义利关系上,强调( )。A.重义轻利B.见利思义C.先义后利D.重利轻义

管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。A对B错

浪漫主义的抒情原则是()A理性对情感具有绝对的优先性B“发乎情,止乎礼义”C情感自然流露和直抒胸臆D表现心灵的感应

在中国传统伦理道德思想中,()是儒家道德思想的核心,是最高的道德。A、仁B、义C、礼D、智E、信

“发乎情,止乎礼”体现中国文化对中和之美的追求。

“发乎情,止乎礼”出自于哪本中国经典著作?()A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》

柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。

管仲与儒家的“礼义’”区别在()。A、管仲强调礼义的强制作用B、管仲强调礼义的教化作用C、儒家强调礼义的强制作用D、儒家强调礼义的教化作用

管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。

《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A、怨而怒B、主文而谲谏C、劝百而讽一D、风以动之,教以化之

教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A、“怨而怒”B、“主文而谲谏”C、“劝百而讽一”D、“风以动之,教以化之”

“发乎情,止乎礼义”

中国古代儒家伦理思想在义利关系上,不强调()A、重义轻利B、见利思义C、先义后利D、重利轻义

《毛诗序》将“诗言志”纳入文艺政策层面,并主张()。A、“发乎情,止乎礼义”B、“诗,可以兴”C、“文以载道”D、“诗缘情”

与“发乎情,止乎礼义。”比较接近的西方创作原则是()A、古典主义B、现实主义C、浪漫主义D、象征主义

简述“发乎情,止乎礼义”强调的是什么。

单选题中国古代儒家伦理思想在义利关系上,不强调()A重义轻利B见利思义C先义后利D重利轻义

名词解释题“发乎情,止乎礼义”

单选题墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()A在义利观上,儒家讲义,墨家讲利B儒家和墨家的义利观是完全不同的C墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义D儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

单选题《毛诗序》将“诗言志”纳入文艺政策层面,并主张()。A“发乎情,止乎礼义”B“诗,可以兴”C“文以载道”D“诗缘情”

填空题司马迁在《报任安书》中根据历史上伟人的事迹,更概括出‚ 发愤著书 ‛说,这种说法正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展。  《毛诗序》提出‚六义“故诗有六义焉,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”——主张:创作诗歌要‚发乎情、止乎礼义‛,揭露和批判黑暗现实,则要‚主文而谲谏‛,提出了讽谏说“上以风化下,下以风刺上‛,‚言之者无罪,闻之者足以戒。”

判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。A对B错

单选题浪漫主义的抒情原则是()A理性对情感具有绝对的优先性B“发乎情,止乎礼义”C情感自然流露和直抒胸臆D表现心灵的感应

多选题管仲与儒家的“礼义’”区别在()。A管仲强调礼义的强制作用B管仲强调礼义的教化作用C儒家强调礼义的强制作用D儒家强调礼义的教化作用

问答题简述“发乎情,止乎礼义”强调的是什么。

单选题与“发乎情,止乎礼义。”比较接近的西方创作原则是()A古典主义B现实主义C浪漫主义D象征主义

单选题教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A“怨而怒”B“主文而谲谏”C“劝百而讽一”D“风以动之,教以化之”

单选题《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A怨而怒B主文而谲谏C劝百而讽一D风以动之,教以化之