以下属于战国时期法制指导思想和原则的有( )A.一断于法B.行刑，重其轻者C.明刑弼教D.刑过不避大夫，赏善不遗匹夫

以下属于战国时期法制指导思想和原则的有( )

A.一断于法
B.行刑，重其轻者
C.明刑弼教
D.刑过不避大夫，赏善不遗匹夫

参考解析

解析：战国时期的立法指导思想有：一断于法、刑无等级、轻罪重罚、法布于众。

相关考题：

在立法指导思想上，以法家为代表的新兴地主阶级主张( )。A．一断于法B．恢复礼治C．明德慎罚D．刑不上大夫
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“法不阿贵”、“刑过不避大臣、赏善不遗匹夫”是（）法律平等的思想言论。
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以下属于战国时期法制指导思想和原则的有（ ）．A“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”B．“行刑，重其轻者” (⊙o⊙)C．“明刑弼教”D．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”
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“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，这与当今的哪一项法律原则相一致?A.法律面前人人平等B.罪责刑相适应C.诚实信用D.人民主权
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夏朝解释和谁罪与刑的基本依据是（）。A.奉天罚罪的法制观B.明德慎罚C.亲亲、尊尊D.行刑，重其轻者
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祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子A.官无常贵，民无终贱∶庄子B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯∶韩非子C.劳心者治人，劳力者治于人∶孟子D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫∶墨子
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“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派？A. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫B. 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余C. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利D. 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
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下列中国古代法律格言与其蕴含的法学理论对应不正确的是()。A.凡法事者，操持不可以不正：执法必严，执法必公B.不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之：法律具有强制性C.治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑：依法治国D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫：法律面前人人平等
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西周的法制指导思想是（　　）。A.以德配天B.明德慎罚C.一断于法D.刑罚世轻世重
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以下属于明朝的立法指导思想的有( )A.一断于法B.刑无等级C.刑乱国用重典D.明刑弼教
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以下哪些属于战国时期的立法指导思想( )A.一断于法B.刑无等级C.法布于众D.轻罪重刑
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“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，这与当今的哪一项法律原则相一致（）？A、法律面前人人平等B、罪责刑相适应C、诚实信用D、人民主权
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下列言论，属于韩非思想主张的是（）。A、制天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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多选题战国时期的立法指导是（）。A不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓C行刑，重其轻者D法令由一统
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单选题“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，这与当今的哪一项法律原则相一致（）？A法律面前人人平等B罪责刑相适应C诚实信用D人民主权
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填空题“法不阿贵”、“刑过不避大臣、赏善不遗匹夫”是（）法律平等的思想言论。
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多选题战国时期法制指导思想是（）。A明德慎罚B“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”C“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”D行刑，“重其轻者”
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单选题下列法律谚语所表述的法律理念不同于其他三项的是（）。A君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治B刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C法不阿贵，绳不挠曲D言无二贵，法不两适
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